چند خط میان زندگی

دوستی که در دهه ۴۰ در سوربن تحصیل کرده را میبینیم .باهم درباره رشد وتوسعه وعقب ماندگی ۳۰۰ - ۴۰۰ ساله کشور حرف میزنیم.میگویم بعضی معتقدند حال که مازیانهای عقب ماندگی را تجربه کرده ایم چرا باید برای رفع آن که ثمراتش بعد از ما حاصل می شود تلاش کنیم .او میگوید: برخی هم می گویند من امروز یک چراغ روشن میکنم تا فرداها چهل چراغی روشن شود.

برش دوم: جمعه حدود ۶ بعد از ظهر

تلویزیون کلیپی با موضوع دفاع مقدس نشان می دهد .چهره های رزمندگان گواه اخلاص وباور عمیقی است دلتنگ می شوم....

برش سوم : همان روز بعد از ساعت ده ونیم

مجموعه " در چشم باد" را میبینم .تلاش غیورانه  نظامیان  تحسین بر انگیز است..

من به چهل چراغهایی که از دیروزها تا امروز روشن شده

 فکر می کنم ....

روزگاری " خانواده" بنیادی ترین نهاد اجتماعی محسوب می شد که ثمره آن برسعادت یا ناکامی جامعه تاثیر گذار بود .اما امروز با وجود شواهد ی نظیر ؛ فزونی  آمار طلاق ودیگر آسیبهای پرشمارخانواده ، دیگر شاهد کارکرد مطلوب آن نیستیم .

 به راستی علت این مساله چیست ؟   بنابر آموزه های دینی  که منشا قانونگذاری کشور ماست ؛  اولویت با رعایت ومصونیت حقوق نهاد خانواده است یا اعضای آن؟

* دکتر عباس شيخ الاسلامي وکيل پايه يک و استاد دانشگاه نيز معتقد است: از آنجا که قوانين مدني ما مربوط به 80 سال پيش است، تاکنون تحقيقي براي اين موضوع انجام نشده و ما تفکيکي بين اين دو مساله نمي بينيم. حتي قانون گذار ما با اين نگاه به قوانين توجه نکرده است تا بداند مصالح نهاد خانواده اولويت دارد يا اعضاي آن؛ البته با توجه به قوانين مدني مي توان دريافت که گاه از خانواده حمايت شده و زماني از اعضاي آن. چنانکه در قوانين مربوط به حضانت از فرد به عنوان کودک و از والدين هر دو حمايت کرده و در بحث ترک انفاق نيز از زوجه حمايت کرده است.

نيازمند قوانين شفاف هستيم

بي ترديد کاستي هاي موجود در قوانين، از دلايل چالش هاي خانواده است، چنانکه صاحب نظران بارها برتغيير وبازنگري قوانين تأکيد داشته اند.

ايزدي  دکترای حقوق عمومی در اين باره اظهار مي دارد: قانونگذاران ازجنبه هاي متعدد نظير؛ دفاع از جايگاه خانواده در جامعه، نقش مؤثري دارند. البته اگر چه در قانون اساسي، به عنوان قانون مادر، توجه قابل ملاحظه اي به خانواده شده است. اما به نظر مي رسد در قوانين ارگانيک، همچون قوانين مربوط به ازدواج و طلاق و قوانين کار و امور استخدامي هنوز تا رسيدن به حد مطلوب از منظر اسلامي فاصله داريم و در بعضي موارد بنا به مقتضيات زمان، قوانين مربوطه، نيازمند بازنگري است.

دکتر شيخ الاسلامي نيز براين اصل تأکيد داشته، مي گويد:به باور من بايد متناسب با شرايط روز خانواده، قوانين بازنگري و تصويب شود، زيرا در غير اين صورت فقه وحقوق به يک سو وجامعه از سويي ديگر مي رود. بنا براين بايد جامع تر به مسايل نگاه کرد، البته فقه نيز اين توانايي وپويايي را دارد که پاسخگوي شرايط زمان باشد. وي مي افزايد: براي آنکه قوانين پاسخگوي شرايط و نياز هاي زمان باشند، به اعتقاد من در کنار قانونگذاران بايد عده اي از جامعه شناسان، وکلا وقضات وساير متخصصان هم حضور داشته باشند. نکته ديگر آنکه به نظر من قانونگذاري مهم است، اما کافي نيست. ما به قانوني جامع و شفاف نياز داريم تا مسايل خانواده حل شود. اما همه مشکلات نيز با قانون حل نمي شود، زيرا در کنار قانون مناسب، نيازمند فرهنگ سازي هستيم.

تکيه براخلاق وايمان

* حجة الاسلام علي اکبرمظاهري، پژوهشگر در حوزه خانواده هم دراين باره اظهار مي دارد: به نظر من تنها با اتکا به قوانين نمي توان خانواده را سامان داد، زيرا آنچه خانواده و حرمت آن را حفظ مي کند، تکيه بر اخلاق و ايمان است. اگر اين روند حاکم باشد، نياز خانواده به حمايت هاي قانوني به حداقل مي رسد. قانون زماني کارگشا خواهد بود که اخلاق جوابگوي مشکلات نباشد و اين يعني حدود ده درصد نياز خانواده. بنابراين خانواده براي شادکامي وموفقيت حدود 90 درصد به اخلاق وايمان نياز دارد.اين آموزه در سيره بزرگان نيز تأکيد شده براي مثال، حضرت رسول(ص) در آخرين روزهاي عمر پربرکت خود به مردان توصيه مي کنند؛ «اي مردم زنان در دست شما امانت هستند» بنابراين، اگر به واقع مردي به همسرش به عنوان امانت نگاه کند ديگر نسبت به او بي حرمتي نمي کند. حضرت محمد(ص)، همچنين درباره مردان به زنان مي گويند: اگر سجده برغيرخدا جايز بود من به زنان مي گفتم بر همسرشان سجده کنند؛ که اين سخنان نشان از تأکيد آموزه هاي ديني بر احترام متقابل است.

یاد نوشته ای از آصف سلطانزاده افتادم.

... بازرس از چایی که پادو برایش در این فاصله دم کرده بود وآورده بود می نوشید وصدایش روان ونرم شده بود: یک زمانی جنگ بود، ما به آنها نیاز داشتیم .درست .آمدند وکارکردند، نوش جانشان .ولی حالا که دیگر جنگ نیست ودیگر به انها نیازی نیست ، چرا فرصت های شغلی را از جوان های عزیز خودمان بگیریم ؟

کارفرما گفت : به نظر شما این نامردی نیست که تا وقتی به آنها نیاز داشتیم از آن ها کار گرفتیم ، وقتی دیگر خرمان از پل گذشت ، عذرشان را بخواهیم ؟.....* تویی که سرزمین ات اینجا نیست.ص۱۶

ومن میگویم: مردها چنان که ما فکر میکنیم مرد نیستند.

یک سخن دوستانه

 میگه دلم میخواداونقدر  ثروتمند بشم که با پولم بتونم گره های بسته زندگی خانواد ه ام رو باز کنم . میگم : برای اینکه  یکی رو شاد کنی حتما نباید پولدار باشی  گاهی وقتها با یک سلام ولبخند یا گفتن  یه جمله دوستانه هم  میشه  غمهای بسیاری رو از دل دیگران  پاک کرد.

* موتورسیکلت

 مارلون براندو میگه : من دوست دارم روی موتور سیکلت به خدا فکر کنم تا اینکه  در  کلیسا به موتورسیکلت.

 *فیلسوف کوچولو

دخترم ناراحت از مدرسه برگشت من بالبخند گفتم : این مشکل اینقدر ها  هم ناراحت کننده نیست .اون گفت : من برای مشکلم ناراحت نیستم از این متاسفم که تو درد منو درک نمیکنی

* دوستم میگوید خانه ما فاجعه است سه مهندس ویک لیسانس ارتباطات بیکار هستیم....

از چالشهای عمده زندگی افراد در این روزگار ، نابه سامانی در روابط عاطفی است .چنانکه برخی از ترس شکست عاطفی ترجیح می دهند همزمان با چند نفر به طور همزمان ارتباط داشته باشند .در این زمینه چند نکته کلیدی را باید در نظر داشت .چنانکه مطابق ؛قانون اول در ایجاد رابطه با چند نفر به طور همزمان و سردرد نگرفتن و دچار دردسر نشدن این است که صادق باشید. بهتر است به طرف مقابلتان بگویید که در حال حاضر جدی به آن دوستی نگاه نمی کنید و فقط قصد آشنایی دارید. رمز موفقیت در هر رابطه داشتن دوستی سالم است.

در زیر به 5 مورد از بزرگترین اشتباهاتی که در رابطه با چند نفر به طور همزمان می توانید مرتکب شوید اشاره می کنیم. پس عاقلانه است که خودتان را از این اشتباهات دور نگه دارید.....

دلم میخواد یه جا باشم ولی اونجا نیستم....

یکی از مسائلی که ممکن است بعد از ازدواج زوج ها  با آن با مشکل روبه رو شوند  تفاوت در باورهای مذهبی  است. ازدواج هایی که در آن دو نفر با پیش زمینه های مذهبی متفاوت با هم ازدواج می کنند، این روزها خیلی متداول شده است. بااینکه اعتقادات مذهبی مسئله ای است که دو نفر قبل از ازدواج درمورد آن با هم بحث می کنند، اما دو طرف تصور می کنند هیچ چیز نمی تواند بر عشق آنها به هم غلبه کند. اما وقتی زندگی واقعی خود را به آنها نشان می دهد و خانواده ها باید تصمیم بگیرند فرزندانشان را با چه دین و مذهبی بزرگ کنند یا کدام مراسم مذهبی را جشن بگیرند و کدام را نگیرند، تفاوت های مذهبی به مشکلی بزرگ تبدیل می شود.اگر شما هم با همسرتان در این زمینه دچار مشکل هستید  می توانید از نکات زیر بهره ببرید. 

 يك متخصص تغذيه گفت: مصرف آويشن در زنان باردار باعث سقط كننده جنين مي‌شود و مادران باردار بايد از مصرف آن خودداري كنند.

مرتضي صفوي   افزود: آويشن براي تقويت اعصاب، درمان افسردگي، خستگي و بي‌خوابي مفيد است و باعث كاهش فشارخون و چربي خون مي‌شود. آويشن خاصيت ضد ميكروبي، ضد قارچي، ضد انگلي، ضد التهاب، ضد احتقان، ضد زخم‌هاي داخلي، ضد آلزايمر و قابض دارد.

وی گفت: مصرف آويشن به صورت جوشانده براي رفع تنگي نفس، برونشيت، سرفه، نفخ شكم ، سوءهاضمه، آسم ، سياه‌سرفه، سرگيجه، سردرد و زكام توصيه مي‌شود، براي اين منظور 10 گرم آويشن را در يك ليتر آب ريخته و جوشانده آن در طول روز مصرف شود.

اما  آويشن سقط كننده جنين در مادران باردار محسوب مي‌شود بنابراين زنان باردار بايد از مصرف آن خودداري كنند.

**

نتايج يک پژوهش جديد نشان داده است که سقط جنين در زنان خطر ابتلا به اختلالات و ناراحتيهاي رواني مانند اضطراب و افسردگي را تشديد مي کند. محققان دانشگاه نيوزيلند در اين پژوهش سابقه پزشکي مربوط به بيش از 500 زن را مورد ارزيابي و مطالعه قرار دادند. آنها چنين نتيجه گيري کردند که سقط جنين در برخي از زنان منجر به بروز اختلالات مهم رواني مي شود و زناني که نسبت به اين عمل واکنشهاي شديدتري داشتند 80 درصد بيشتر از سايرين در معرض ابتلا به مشکلات بهداشت رواني قرار داشته اند.در پژوهش متخصصان دانشگاه اوتاگو که شرح آن در مجله انگليسي «روانپزشکي» منتشر شده معلوم شد: خطر بروز بيماري رواني با نسبت درجه استرس و ناراحتي که در ارتباط با سقط جنين به مادر وارد مي شود، بستگي دارد. پروفسور ديويد فرگوسن از دپارتمان طب روانشناسي اين دانشگاه و تيم پژوهشي وي به  بررسی  وضعیت زناني زنان پرداختند  و آنان را  از سن 15 تا 30 سالگي شش نوبت مورد مصاحبه قرار دادند  و در هر نوبت درباره چگونگي بارداري آنها سؤالهاي مرتبط و متعددي پرسيدند   به این ترتیب مشخص شد  بيش از 85 درصد از زنان گزارش کردند که حداقل يک واکنش احساسي منفي شامل غم، اندوه، احساس گناه، افسوس، افسردگي و يا نااميدي را تجربه کرده اند و همين تعداد نيز دست کم يک بار يک احساس مثبت مثل بهبودي، رضايت و خوشحالي داشته اند.محققان با تجزيه و تحليل نتايج بدست آمده دريافتند: زناني که حداقل يک بار واکنش منفي داشته اند در صورتي که سقط جنين را تجربه کرده باشند 1/4 تا 1/8 برابر بيشتر از آنهايي که تجربه سقط جنين نداشتند، به بيماريها و اختلالات رواني مبتلا مي شوند. اين محققان نتيجه گيري کردند که رضايت از بارداري در سلامت روان مادر بسيار مؤثر است و بارداريهاي ناخواسته مي تواند بهداشت رواني مادر را به خطر بيندازد

عطر ملایم تن عروسک را که شبیه کودکی شاد ی است را باتمام وجود حس  میکند . بغضی حنجره اش را پرمیکند.عروسک را محکم تر به خود می فشارد..دلش کودکش را میخواهد که ندیده. طفل خود خودش را.همان کودک چند ماهه اش را که برایش درد بی ثمری کشیده است ....با انگشت لرزان صورت ولبخند مصنوعی عروسک را نوازش کرده ومیگوید:" مامان جان ،  تو رفتی پیش فرشته ها..".اشکی داغ رو چهره خندان عروسک سر می خورد...

                                            ***

*سقط جنین چیست؟

دکتر مریم  لباف متخصص زنان وزایمان  به تعریف " سقط جنین " پرداخته و میگوید: سقط به معنای خروج محتویات بارداری از رحم ؛ قبل از هفته بیستم می باشد که در واقع به معنای ختم بارداری است . البته سقط  شامل دو گونه   است .نخست " سقط خود به خودی "ودیگر" سقط القایی " که  توسط ابزار وعمدی صورت می گیرد. همچنین  در این نوع ؛ دوگروه سقط جنین به چشم میخورد ، گروهی که به دلایل پزشکی وسلامتی به عنوان " سقط درمانی" وتوسط پزشکان انجام می شود وسپس "سقط انتخابی" که بنا بر درخواست شخصی مادر وبستگان صورت میگیرد که ممکن است همیشه در شرایط مطلوب وامن به بارداری پایان ندهند .

 *تاریخچه ای به قدمت زندگی بشر

" سقط جنین " از مسائلی است که ریشه ای کهن در فرهنگ بشری دارد. چنانکه در اقوام وملل مختلف  نشانه هایی ازآن به جا مانده است .برای نمونه ؛ براساس یکی از کهن ترین اسناد تاریخی ، که  قدمت ان به  بیش از 1850 سال پیش از میلاد می رسد؛ زنان مصری برای سقط از "فضولات کروکودیل" استفاده میکردند. در ایران باستان نیز زنان برای این منظور؛ ازگیاهانی نظیر بنگ، غانه وفرسیات بهره می بردند.ناگفته نماند ؛ در آیین زرتشتی  سقط جنین  بسیار ناپسند محسوب شده و مجازات سختی برای عاملان در پی داشت.

در روم باستان نیز که مردم اغلب از ظروف سربی استفاده میکردند ،سقطهای خود به خودی میان آنان ، رایج بوده است .

به هرحال با گذر زمان شیوه های گوناگونی برای سقط وجود داشته است .چنانکه در سالهای اخیر ؛ مردمان از گیاهان یا حتی ابزار برای این منظور استفاده میکردند.

تا  قرن نوزدهم واوایل قرن بیستم سقط جنین همچنان رفتاری نکوهیده وغیر قانونی  محسوب می شد اما در آغازین سالهای دهه 1950 ،  آزادی در سقط جنین مطرح شد .چنانکه در طول دو دهه 1960 و1970 در تمامی کشورها ی پیشرفته مجاز بودن سقط را شروع کردند

به این ترتیب ؛ بر اساس گزارش سازمان بهداشت جهانی از 193 کشور دنیا 189 کشور برای حفظ جان مادر، 122 کشور در مورد حفظ سلامت جسمی وی و120 کشور برای حفظ سلامتی روانی او ؛ سقط را جایز  دانسته اند. اما هنوز هم سقط جنین  به یکی از مسائل حساس در جامعه بشری تبدیل شده است .چنانکه  بنا براعتقاد  صاحب نظران؛ براساس آمارهای موجود، روسيه با 62.6 سقط در هر 100 بارداری و ويتنام با 43.7 سقط در هر 100 حاملگي از جمله کشورهاي پرشمار سقط جنين وکمترين ميزان نيز در بلژيک با 11.2سقط و هلند با 10.6 سقط در هر 100 بارداری است .       

     درمانی برای سقط  

      پاهایش یاری نمی کرد .مرد همراهش بازویش را محکم گرفته بود.زن ایستاد بارنج چشم در چشم مرد دوخت وگفت : تورو خدا .بذار نگهش دارم ... خودم نگهش میدارم .. من بچه ام رو دوست دارم حتی اگه معلول باشه ... مگه پسرمون معلول نیس؟ خوب دوتا بشن....من خودم نگه میدارمش.... کم میخورم ، کم می پوشم خرجشون میکنیم... این بچه خودمه...میخوامش؛ حتی اگه یه تیکه گوشت بی دست وپا باشه....

لبخندت را

برای داوینچی

و رازهای عاشقانه‌ات را

برای ون گوگ

بفرست

برای من

تنها

به اندازه‌ی گنجاندن یک نام

- در قلبت-

جا بگذار...

* ضیا الدین شفیعی

میگوید : قبول...

* دلم میخواهد به اوبگویم این زندگی زندگی من نیست .زندگیست که دیگران تصور میکنند من دارم....

آمارهای ضدو نقیض به زندگی دختران مجرد نیز راه پیداکرد به طوری که در ۲۷/۷ سال جاری فارس به نقل از پژوهشگری به نام بابا زاده اعلام کرد در كشور ما 12 ميليون و 82 هزار و 850 نفر دختر در سنين بالاي 20 سال مجرد هستند  وامروز در ایسنا به نقل ازمعاون آمار و اطلاعات شوراي فرهنگي ـ‌ اجتماعي زنان آمده. آمار دختران مجرد بالاي 20 سال در كشور حدود سه ميليون و 700 هزار نفر است.مهم تعداد این افراد نیست بلکه وضعیت توان تسهیلات و برنامه ریزی برای زندگی این گروه است .به هرحال تمهیدات مسوولان وبرنامه نویسان کشور برای ۱۲ میلیون نفر تا سه میلیون نفر تفاوت خواهد داشت.

باد پاییز زوزه کشان می وزید .عقربه های ساعت پرشتاب ثانیه های نیمه شب را پشت سر میگذاشتند. " مادر "  با خستگی از بستر برخواست وبه طرف پنجره رفت. غبار سرگردان دیدن را دشوار کرده بود. مادر چند دقیقه ایستاد اما خبری نبود .نه  رهگذری ونه حتی گربه ای شبگرد. با قدمهایی سنگین دوباره به بستر بازگشت .مدتی بعد صدای پارس مدام سگهای ولگرد کوچه را پر کرد." مادر" هراسان دوباره از جایش بلند شد وبه طرف پنجره رفت . پنجره را بازکرد وبا چشمانی کم سو به کوچه چشم دوخت . سگها در تاریکی نیمه شب همچنان پارس میکردند.او با دلهره  منتظر بود تا شاید صدای پایی یا فریاد ی را بشنوداما صدای سگها نیز قطع شده بود. ایستاد. آنقدر که استخوانهای نحیفش به گز گز افتاد.اما خبری نبود . نفسی بلند کشید وبه سوی  صندلی تک افتاده گوشه هال رفت ونشست . هنوز چرت کوتاهی نزده بود که با صدای بستن در آپارتمان از جا جست .پسر جوانش با لبخند سلامی کرد وگفت: مادر، چرا اینجا نشستی ؟برین سرجاتون بخوابین..

مادرجواب داد: با صدای سگها بلند شدم .اومدم ببینم تو خیابون چه خبره..؟

پسر گفت: اما من فقط به خاطر  صدای بارون دلم میخواد پنجره رو بازکنم وخیابون رو ببینم....

* باتشکر از "بامداد" برای این اصلاح وبازنویسی

تلویزیون یکی از قسمتهای مجموعه " کلید اسرار" را نشان می داد.  " مادری زمینگیر که با بیمهری فرزندش روبه رو شده بود وسرانجام پسری نا خلف که به درد نا شناسی مبتلا شده بود..." همه اهل خانه دور سفره نشسته بودند وچشمی هم به این  مجموعه داشتند . مادر با تاکید گفت: واقعا این داستانها حقیقته .مکافات خونه همین دنیاس.....

دخترک نوجوان با تردید  نگاهی به تلویزیون انداخت وبا آرامی گفت : پس نباید زیاد غصه پیر زن رو خورد چون اون هم داره تاوان اشتباهی رو پس میده که قبلا انجام داده بوده....

 دیگر  هیچکس حرفی نزد و به آرامی به خوردن غذا ادامه دادند.

اوايل سال 1386 نخستين مرحله «طرح امنيت اجتماعي» از سوي نيروي انتظامي به اجرا درآمد. طرحي که در همان زمان شنيده

مي شد قرار است تا سه سال ادامه يابد.

در اوايل مهرماه امسال نيز فرمانده نيروي انتظامي از اجراي دوباره طرح امنيت اجتماعي خبر داد. از آنجا که يکي از مفاد مورد تأکيد اين طرح، کنترل بدپوشي و بدحجابي است بايد ديد، با اجراي چندباره اين طرح در ساير برنامه ها و سياستهاي مرتبط، چرا هنوز شاهد بي پروايي و بي توجهي در مورد حجاب هستيم؟

***

* صفيه بيگي، کارشناس علوم اجتماعي با تأکيد بر مقوله فرهنگسازي در اين باره مي گويد: به باور من يکي از دلايل بي توجهي به حجاب در نوجوانان و جوانان ضعف در فرهنگسازي طي سالها بوده است، زيرا برنامه ريزان ما به جاي آنکه برشعور ديني تأکيد داشته باشند به شعار و شعائر ديني گرايش داشتند و آن قدر که براي جلوه هاي ظاهري و باورهاي ديني نظير حجاب سرمايه گذاري شده براي نهادينه شدن اين گونه باورها سعي نکرده ايم.

سليمانپور، مشاور خانواده نيز در همين زمينه اظهار مي دارد: متأسفانه اغلب ما آن قدر که به پوشش روي سر تأکيد داريم به دانش و معرفت درون سر توجه نداريم.

تراژدي درد زنان و کودکان کار؛ گزارشي از پشت صحنه صنعت خودروسازي کشور؛

ايلنا: صداي کوبش سخت صفحات ثابت و متحرک فلزي بر قطعات فولادي در فضاي نه چندان بزرگ کارگاه مملو از ذرات معلق و ريزبراده و حرکت تند دستان کوچکي که ظرافتشان را از دست داده‌اند با دقت اما سريع قطعات شکل گرفته را از زير دستگاه مي‌ربايند تا مبادا در يک لحظه کوتاه غفلت دست يا انگشتي در هر کوبش له يا کوبيده شود، فيلم عصر جديد چارلي را در ذهن به تصوير مي‌کشد؛ نمايه کوچکي از نمايشي که در آن انسان‌ها جزئي از ماشين شده و هم آهنگ با صداي چرخ دنده ماشين بي‌آنکه از مغز فرمان بگيرند هر صداي کوبش فرمان جديد را بر ايشان صادر مي کند: " بکوب ، بکش. بکوب ، بکش". اما بازيگران اين صحنه‌ها چارلي و چند هنرپيشه آماتور يا حرفه‌اي نيستند که تراژدي يک درد را به تصوير مي‌کشند آنها انسان‌هايي ضعيف در صحنه واقعي زندگيند. کودکان کار و زنان سرپرست خانوار در پشت صحنه صنعت خودروسازي کشور که سناريوگردان آن صاحبان سرمايه‌اي هستند که نه در قرن آهن که در عصر ريز پردازنده‌ها و در قرن بيست و يکم، به شيوه قرون وسطي در يک برده‌داري نوين انسان‌هايي دردمند را به استثمار کشيده‌اند. اينجا کارگاهي است در 5 کيلومتري شهر اراک که در آن با دستان زنان و کودکان کار قطعات سبک و سنگين يکي از شرکت‌هاي خودروسازي کشور توليد، بسته‌بندي و حمل مي‌شود.

صادقي و احمدي مديران و سرمايه‌گذاران اين شرکت هر چند شتاب‌زده و با استرس زياد به دليل حضور ناخوانده ما در شرکت در رابطه با کار به قول خودشان انساني‌، به کارگيري زنان و دختران به جاي نيروي کار قوي‌تر در کاري کاملاً مردانه، بر توجيه کلامي به جاي تفسير قانوني و منطقي تاكيد دارند اما ناخواسته حقايقي را که از ديد ناظران قانون پنهان مانده نه به عنوان تخلف و دورزدن قانون که عکس‌العمل بر عملکرد جريان پيچيده خودروسازي کشور براي ما بيان مي کنند!! پاسخ آنها در چرايي به کارگيري نيروي زن به جاي مرد در صنعت توليد قطعات خودرو و استفاده از پسران نوجوان را نمي‌شود از سر ساده لوحي يا شايد زرنگ پنداريشان توصيف کرد از آن روي که با جسارت تمام مي گويند: مردها دائم با هم مشاجره دارند، مواد مصرف مي‌کنند، خمارند و حوادث ناشي از کارشان بسيار است وقتي در مقابل کارکرد ضعيفشان اعتراض مي‌کنيم دست به يقه شده يا به راحتي و خونسردي مي‌گذرند و ... اما زنها چون مي‌ترسند کارشان را از دست دهند، اهل درگير شدن نيستند. دقت کارشان بالاتر است، ظريف کار مي‌کنند و ... قانع هستند!! وقتي از اين مديران ليست حقوقي و قرارداد كاري كارگران را مطالبه مي‌کنيم باز هم با همان جسارت مي‌گويند:" قبل از اين که آنها (منظور شان کارگران است) بگويند خودمان مي گوئيم. قراردادها سفيد امضاست، حقوق‌ها زير قانون كار و دستي دريافت مي‌شود و ليست پرداخت و دريافتي نداريم ".

در ليست بيمه آنها که به تأمين اجتماعي ارسال مي‌شود وقتي نگاه مي‌کنيم شايد براي پيشگيري از جريمه حقوق‌ها همه مطابق قانون کار آمده اما شنيده‌هاي ما از دريافتي‌ها چيز ديگريست بين 40تا 150 هزار تومان که اين حقيقت تلخ را هم متعجبانه مديران تاييد مي‌کنند و در توجيه عدم پرداخت دستمزد مطابق قانون کار به زنان و کودکان کار مي گويند: " اگر شما مي‌توانيد بهتر اداره کنيد شرکت را تمام و کمال تحويل بگيريد. خود ما قربانيان مافياي توليد خودرو در کشوريم. صنعتگران و مديران کلان توليد خودرو قطعات را با همان نرخ سال 1380 از ما خريداري مي‌کنند در حالي که همراه با تورم و افزايش نرخ مواد اوليه، نرخ کارگر نيز افزايش مي‌يابد و..."

 بوي مطبوع غذاي مديران و کارگران محروم از سهيمه غذايي

چون ساعت حضورمان در شرکت هم زمان با وقت نهار است، بوي دلچسب غذا در محوطه کوچک مشام را نوازش مي‌دهد اما دلتنگي‌هامان وقتي افزون‌تر مي‌شود که از زبان مديران شرکت مي‌شنويم " کارگران سهميه غذا ندارند و هر کدام چيزي براي خودشان مي‌آورند. بوي مطبوع هم مربوط به آشپزخانه مديريت است چرا که در سالن غذاخوري کارگران، آشپزخانه کوچک 2 در 3، همه چيز مرتب است و حتي اثري از خرده نان يا دانه‌اي برنج روي زمين و در اطراف تنها ميز 4 نفره به چشم نمي‌خورد. در آشپزخانه(سالن غذا خوري) به راهرويي باريک که ظرفشويي و دستشويي و توالت مشترکاً در آن پيش‌بيني شده باز مي‌شود زني جوان ليوان‌ها را در داخل آبريز باريکي که در زير 4 شير آب (سرد) تعبيه شده با دستاني که سرخ شده شستشو مي‌دهد.

تصوير ترس در نگاههاي ساده و معصوم

در سالني كمتر از100 مترمربع دستگاه‌ها در کنار هم با سرعت تمام کار مي‌کنند و دختران نوجوان و زنان جوان بدون هيچگونه لباس کار ايمني، عينک و دستکش و گوشي در فضايي پر از صداي زبر و خشن قطعات را به زير دستگاه قرار مي‌دهند با ضربه محکم پا اهرم بالابرنده را به سوي بالا هدايت و پس از کوبش سخت صفحات بر قطعه سپر خودرو را از زير گيره بيرون مي‌کشند. سمباده مي‌زنند، صاف مي‌کنند و پس از شمارش در دسته‌هاي 50تايي و چيده شدن روي سطح مقابل دختري جوان که اندامش از بقيه درشت‌تر است دسته50تايي را در آغوش به سختي فشرده و به سوي ماشين حمل که پسرکي نوجوان، آن را مي‌راند خميده و لنگان قدم برمي‌دارد در سالن کوچک مجاور نيز قطعات ديگر که کوچکترند در بسته‌هاي يكهزار و 500 تا 4 هزارتايي شمارش و با نظم بسيار در کارتن چيده مي‌شوند و کارتن‌ها را دخترک 17 ساله که از او به جاي ماشين حمل استفاده مي‌شود در فرغون چيده و در گوشه اتاق روي هم قرار مي‌دهد تا توسط ماشين ديگر که پسر نوجوان ديگري رانندگيش را بر عهده دارد به سوي خودروهاي حمل بار منتقل شود. اگر چه طاهره که سابقه‌اش از همه بيشتر است(7 سال) در مقابل نگاه تيز کارفرما، پسر يکي از مديران، کمد پر از لوازم و ابزار و لباس ايمني را نشانمان مي‌دهد و علت عدم استفاده کارگران از اين وسايل را بي‌توجهي آنان به امکانات موجود عنوان مي‌کند اما در يک لحظه کوتاه غيبت کارفرما، با هراسي نمايان در نگاهش مي گويد: " حادثه کار کم داريم چون بچه‌ها دقت مي‌کنند اتفاقي برايشان نيفتد اما کار سخت و سنگين است. حمل بسته‌هاي سنگين، براده‌هاي فلزات معلق در هوا، خستگي بدون استراحت، بوي تند نامطبوع حاصل از تراش و سمباده قطعات با حقو 40 تا 150 هزار تومان درد همه بچه هاست. ناچاريم، از بدبختي روزگار اين جا کار کنيم اکثر اينها تنها نان آور خانه‌اند همسران مردان زنداني، بيکار، معتاد و دختران پدران پير درمانده از کار افتاده و يا لاابالي و بعد قسممان مي‌دهد: " خانم تو را به خدا به اينها نگوئيد بيرونمان مي‌کنند !؟"" اين التماس دعاي همه آن دردمندان است "

اداره كار : در بحث قراردادها خلاء قانوني هست

موحدي مسئول بازرس‌هاي كار سازمان كار و امور اجتماعي استان خلاء قانوني در بحث قراردادها را در كشور از مهم‌ترين دلايل وجود نيروهاي كار به اين شكل مي‌داند و مي‌گويد: چون بين عرضه و تقاضا در كشور در مبحث نيروي كار هماهنگي وجود ندارد متاسفانه اين‌گونه اتفاق‌ها گريزناپذير است. موحدي در رابطه با بحث اين شركت و استفاده از نيروي كار ارزان و سوء استفاده از كارگران زن اظهار مي‌دارد: بازديدي از اين شركت شده و گزارشاتي نيز موجود است.

وي با اشاره به عدم تناسب بين تعداد بازرسين كار و شركت‌هاي صنفي در استان مي‌گويد: با وجود 20 بازرس كار و 30 هزار واحد كاري و 180 هزار نفر كارگر چنانچه گزارشاتي مانند اين موضوع برسد حتماً موضوع را پيگيري مي‌كنيم اما واقعاً رسيدگي با اين تعداد كم بازرس بسيار كار مشكلي است.

در حالي که در اين شرکت توليد قطعه خودرو در اراك، که شايد نمونه‌اي از ده‌ها مدل كار در کشور باشد زنان و کودکان کار درپشت صحنه صنعت خودروسازي کشور با شيوه‌اي غير انساني استثمار مي‌شوند و با حداقل دريافتي افزايش توليد را رقم مي‌زنند اما وزير صنايع و معادن دولت نهم و دهم در مراسم رونمايي از خودروهاي ساخت جديد يکي از دو شرکت توليد خودرو در کشور در روز شنبه 8 مهرماه از افزايش بهره‌وري کاهش قيمت توليد و رشد 20 درصدي هزينه‌هاي نيروي انساني در صنعت خودروسازي کشور سخن به ميان مي‌آورد. به گفته محرابيان ثبات در قيمت خودروهاي داخلي موجب شده تا خودروسازان با افزايش بهره‌وري و توجه به نيروي انساني و کاهش قيمت مواد اوليه شرايط کاهش قيمت را در خودروهاي داخلي فراهم كنند. وزير صنايع و معادن در اين مراسم تصريح مي‌کند: " تحمل خودروسازان صنعت کشور را نجات داد ! وزير دولت عدالت محور که همواره در مراسم رونمايي با بريدن روبان از محصول نهايي بازديد مي‌کند غافل از آن است که در اين نجات بزرگ صنعت خودروسازي کشور انسانيت زير پا گذاشته شده و له مي‌شود و در پشت درهاي بسته انسان‌هاي ضعيف و دردمند در زير تازيانه درد کمرهايشان خميده و اندام‌هايشان در عنفوان جواني پير و فرسوده مي‌شود تا خودروسازان کشور با سودهاي کلان اقتصاد بيمار کشور را به ظاهر نجات دهند و خودرويي که قيمت تمام شده‌اش با احتساب پرداختي‌ها به نيروي کارانساني بسيار پائين‌تر از قيمت عرضه است با نرخ ده‌ها ميليون تومان به دست مصرف کننده برسد تا دولتي‌ها برخود ببالند که صنعت خوروسازي کشور همچنان روي پاست.

به لحاظ مصالح كارگران شركت و تعهد اخلاقي به حرفه خبرنگاري نام شركت و كارگران در اين گزارش نيامده اما اين موضوع دردناك به اطلاع كليه مسئولين ارشد استان، استاندار،‌ معاونان و ... رسانده شده و به دلايل ساده اين ظلم آشكار ديده نمي‌شود.

من شعر  رافراموش کرده ام

من عشق را فراموش کرده ام

این روزها خیلی چیزها را فراموش کرده ام

شاید هم از اول نداشتم

شاید توهم داشتنش را داشته ام

اما تو باور کن

من خیلی چیزها را فراموش کرده ام