چند خط میان زندگی

من چیزی نمیگم فقط اینجا روببینید..........

          امروز بسياري از دختران و زنان جامعه خواسته يا ناخواسته  زندگی مجردی را تجربه میکنند. دکتر صانعی زاده روانشناس دراین زمینه میگوید:«اين موضوع برمي گردد به شرايط خانواده و اين كه آنها تا چه اندازه مي توانند فرزندان خود را در خواسته هايشان درك كنند. قطعاً دختران آنها نيز علاقه اي به زندگي مستقل با توجه به شرايط اقتصادي امروزي ندارند، اما وقتي خانواده ها عرصه را بر يك نفر تنگ كنند، فرزندان نيز حاضرند در هر شرايطي، استقلال خود را حفظ كنند.»
    صانعي زاده ادامه مي دهد: همچنين زنان مطلقه از ترس صحبت هاي حاشيه اي و سربار شدن به خانواده يا دانشجوياني كه تجربه زندگي مستقل را در دوران دانشجويي خود داشته اند، ديگر تن به زندگي در كنار خانواده نمي دهند.
    
    با هم ولي تنها
    دكتر صانعي زاده همچنين بيان مي كند كه البته در اين ميان، بيماراني به ما مراجعه مي كنند كه در ظاهر تنها نبوده و صاحب زندگي كامل و مرفه با فرزندان ايده آل هستند، اما آنها نيز در كانون خانواده احساس تنهايي مي كنند و حتي به صورت مخفيانه به مصرف داروهاي رواني روي مي آورند.
    او معتقد است: «آقايان پس از ازدواج توجه شان به مرور زمان و بتدريج نسبت به همسرانشان از بين مي رود و حتي در برخي موارد، حاضر به صحبت كردن چند كلمه اي نيز با همسرانشان نيستند.  در چنين شرايطي مشخص است كه زنان نيز دچار افسردگي هاي حاد شده و فكر مي كنند كه هيچ نقشي در خانواده شكل گرفته ندارند.»
        

فرهاد جعفری در برنامه رادیویی از چاپ  بیست وچندم کتاب "کافه پیانو" میگوید.من به کتاب " از گونه ای دیگر " نوشته دکتر کزازی فکر میکنم که به چاپ دوم رسیده است وانقدر زیباست که نمیتوانی باورکنی کهباید برای آن دوهزار تومن پول بدهی .وقتی در کتابفروشی پس از تورق مختصری کتاب دکتر کزازی را میخریدم دلم میخواست تمام پولهای کیفم را به مرد کتابفروش بدهم.....

* مادر بزرگ مادریم اواخر دوره قاجار ازدواج کرد. خودش نمی دانست چند ساله بود اماهمه فامیل میدانستند این تک دختر یک ملاک سرشناس دل خوشی از همسری با اخرین فرزند تاجر ی صاحب نام ندارد....زمانی که پیر شده بود و شوهرش نیز مرده بود.روزی میگفت: میگن بعد از مرگ زن و شوهرا پیش هم میرن اما من نمیخوام پیش شوهرم برم اینجا کم ازش رنج ندیدم...دیگه بسمه...

* مادربزرگ من ۱۲ سال هم نداشت که عروسش کردن...همیشه میگه: پدرم رونمیبخشم منو زود شوهرداد اون هم با مردی که بیست سالی از من بزرگتر بود...شب عروسی من کنار عروسکهام خواب بودم که بردنم...شوهرم بد نبود اما من اوایل ازش میترسیدم ... من خونه شوهرم سرخک گرفتم ..شوهرم خیلی خوب بود اما خیلی زود مرد ومن با سنی کمتراز سی سال بیوه شدم.....

* خیلی از دوستان من که دهه سوم زندگی را سپری میکنند هنوز مجردهستند..........

ناگهان پروانه آتش گرفت

هرچه فکر می کنم نمی فهمم

چرا آتش گرفتن پروانه زیباست

* افشین شاهرودی

 

نگاهی به روابط فرا زناشویی در خانواده ها

 

زن به آرامی لبان خشکیده اش را حرکت میدهد. کلمات  بی هدف از دهانش بیرون میریزند.

"حتی خانواده ام شرایطم رو نمیدونن ... شوهرم چند وقته زیر سرش بلند شده....خیلی با هاش حرف نمی زنم .....اما ناراحتم ...دوتا بچه بزرگ دارم...اونا با این مساله آبروشون میره....."

بانگاهی به  پرونده های خانوادگی می توان دریافت ،  امروزه داشتن " روابط فرا زناشویی"

قبح پیشین را نداردوعده ای از همسران رسم وفاداری وتعهد را از یاد برده اند.اما علت این اسیب چیست؟

دکتر ناهید هنرمند ، کارشناس مسوول معاونت پیشگیری بهزیستی کشور درپاسخ می گوید:

این مقوله پدیده ای چند عاملی است .بنابراین باید درقالب یک مجموعه به ان نگاه کنیم.زیرا  با اختلال در رابطه خطی میان همسران وتبدیل آن به شکل مثلث  که البته در راس ان میتواند فرد دیگری قرار گیردعوامل متعددی وجود دارد.برای نمونه گاهی فرد، برای جبران امنیت روانی ودلبستگی هایی که در کودکی از آن محروم بوده ؛ با وجود زندگی مشترک، ان را درکنار فردی دیگر ، جستجو میکند. گاه فرد دچار اختلال در شخصیت است برای مثال افرادی که  دارای شخصیت مرضی بوده وقادر به کنترل هیجانات خود نیستند ؛در مسایل جنسی زیاده خواه می باشند بنابراین  نمی توان از آنان توقع زندگی پایداری داشت.

 

 

وی  درادامه می افزاید: گرچه اغلب مسایل جنسی را در این مساله مهم می دانند اما تجربه نشان داده؛  اگرفردی خود دچار مشکلات شخصیتی وخانوادگی باشد ودر مقابل همسرش نیز دچار کاستی هایی چون فقر فرهنگی – اجتماعی ، اعتیادو... باشد این آسیبها نیازهای دیگر را زنده میکند بنابراین نمیتوان تک تک این مسایل را به عنوان عامل در نظر گرفت .

 

دکتر هنرمند، روانشناس به تاثیر عوامل محیطی اشاره کرده واظهار می دارد:

  بنابر نظریه ای اگر فرد دچار مشکلاتی باشد جامعه میتواند ان را اصلاح کرده وبهبود ببخشد .حال اگر جامعه این کار آیی رانداشته باشد این معضل با شدت بیشتر بروز میکند .در بحث " روابط فراهمسری " نیز نمی توان منکر ابعاد اجتماعی شد. چنانکه شاهدیم  امروزه در برخی موارد ؛ یک سری ارزشها ضد ارزش شده است .ازجمله مقوله تعهد همسری .البته نمیتوان بحث یادگیری را در این مورد، نادیده گرفت چنانکه تصور میشود عده ای یاد گرفته اند  به روابط همسری خود چندان متعهد نبوده وروابط دیگر را نیز تجربه کنند .

* مشکلی که همچنان تابوست

دختر بغضی را در گلویش مخفی میکند ومیگوید: من  می دونستم زن وبچه داره.. اما اون میگفت زنم افسرده اس... طلاقش میدم.... قرار بود ازدواج کنیم.....اما اون اصرار داشت برای  آشنایی بیشتر مدتی ارتباط داشته باشیم.........

دکتر حقدادی روانپزشک نیز به تحلیل " روابط فرا زناشویی " پرداخته وخاطر نشان میکند:

در برخی از این روابط یک طرف مجرد بوده اما بنابر دلایلی نظیر افزایش سن ازدواج ، مشکلات ازدواج وشرایط کلی زندگی مشترک فراهم نیست به این سو گرایش پیدامیکنند .عده ای نیز با وجود زندگی مشترک بنابر دلایل گوناگون ، همانند نارضایتی از ازدواج خود ، که البته علل مختلفی دارد دچار این معضل می شوند .به این ترتیب ، ارضای نیازهای روانی ، عدم تفاهم ، فقدان احساس امنیت در خانواده، عدم پاسخگویی طرف مقابل به نیازهای عاطفی  و... فرد را به این مشکل سوق می دهد.

وی   با اشاره به اینکه نارضایتی جنسی چندمین عامل در این اسیب است میگوید: به طور کلی  آسیبهای مرتبط به مسایل جنسی دوبعد دارد از یک سو درجامعه ما به دلیل آنکه به صورت تابو می باشد حتی در مراجعه به مشاوران نیز مطرح نمی شود. حتی اگر کارشناسان ومشاوران نیز به پیامدهای آن آگاه باشند اما در برنامه ریزیهای جامعه مسوولان چندان دقتی به پیامدهای آن ندارند. از طرف دیگر ، در بسیاری از موارد خود عامل ثانوی هستند که از عوامل دیگر همانند  ارتباطات عاطفی، میزان تفاهم و... حاصل می شوند

بنابراین درصورت اختلال دراین مسایل تبدیل به نارضایتی جنسی می شوند .بنابرهمین تجربه نشان داده اغلب نارضایتی جنسی خود عامل ثانوی در زندگی مشترک است.

* زنان وفادارترند

مرد نگاهش را به پنجره بخار گرفته می دوزد وبه مشاور میگوید: میخواستم خوشبخت ترین مردباشم ...همیشه آرزویم همین بود... وقتی که شرکت جدیدم را افتتاح کردم حس میکردم زنم اندازه من نیست... کنار اون همه موقعیت عالی همسرم  یک وصله ناجور بود که ضعفش رو با بد اخلاقی نشون می داد.....

دکتر حقدادی  در باره  تفاوت  روابط فراهمسری میان دوجنس زن ومرد ، اظهار میکند : در تمام دنیا زنان به دلیل شرایط روانی خود ،وباورهای فرهنگی واجتماعی  موجود ؛ نسبت به مردان در زندگی مشترک وفا دارترند. البته علاوه بر موارد یاد شده  عوامل  دیگری نظیر ، قوانین  نیز موثر است چنانکه در جامعه ما یک مرد  با وجود همسر میتواند به صورت گونه های مختلف ازدواج کند یا متاثر از شرایط فرهنگ عامه ،وجود  آسیبهادر  زن بسیار نکوهش می شود.

وی همچنین به واکنش متفاوت در این دوجنس تاکید کرده ومی افزاید : بروز واکنشهای متفاوت  ریشه های فرهنگی دارد .چنانکه درباور  مرد سالار پیشین ؛ تصور میشد مرد هرقدر

همسران بیشتری داشته باشد ؛ بیشتر مرداست . همچنین  پذیرش ازدواجهای مرد  از سوی زنان باعث می شود رفتارهای فرا همسری معمولا در مردها بیشتر تایید شود .اما در باره زنان نه عرف ونه قانون این مسایل را نمی پذیرد از همین رو،  پذیرش این اسیب از سوی مردان بیش از زنان با دشواری رخ میدهد واین رفتار در زنان بیشتر " خیانت " شمرده

می شود .

 

*همیشه راه بازگشت هست

با توجه به آنچه گفته شد این پرسش مطرح میشود که آیا  در صورت اصلاح  این چالش؛ میتوان امید واربود که زندگی مشترک دوام وبقای پیشین را بیابد ؟

دکتر ناهید هنرمند معتقد است : این  مساله ، یک طیف بوده که از احساس تا روابط جنسی ادامه میابد . چنانکه افراد خود به این رابطه پایان داده باشند وتمایل به اصلاح وبهبود زندگی مشترک داشته باشند میتوان نسبت به این مساله امید داشت چنانکه اگر فرد در مرحله احساس باشد سه ماه زمان نیاز دارد تا احساس وی خوب شود .اما اگر در مرحله روابط جنسی باشد واین ارتباط پیشرفت داشته باشد متناسب با شرایط ؛ زمان بیشتری را می طلبد .

دکتر حقدادی نیز میگوید : این مسایل قابل حل است ولی بستگی به شرایط روابط دارد.گاه زن مشکل دارد وزمانی مرد. گاه فقط یک بار رخ داده وگاهی چندین بار تکرار شده  و... که همه اینها متفاوت است .بنابراین در مجموع قابل اصلاح هست اما به دلیل اثار منفی که بر زندگی مشترک دارد ممکن است حل آن چندان اسان نباشد

 

در خاتمه همین روانپزشک بر تاثیر اگاهیهای پیش از ازدواج تاکید کرده و افزاید : در بسیاری از خانواده ها بر حضور فرزندان در کلاسهای متعدد از صنایع دستی تا کلاس کنکور وتست زنی  تاکید می شود اما اغلب امادگی برای حضور فرزندان در کلاس مهارت انتخاب همسر ندارند .چنانکه شاهدیم والدین با افتخار از هنر آشپزی وخانه داری دختران یاد میکنند اما اگر به آنها توصیه کنیم فرزندشان در کلاسی به اموزش مهارتهای زندگی از جمله انتخاب همسر برود با ناراحتی واکنش نشان می دهند .درحالیکه نتایج کلاسهای آموزش مهارت زندگی برای تمام افراد  ماندگار تر وموثرتر می باشد .

زمانی برای نابودی فرصتها

چند سالیست که به وفور میتوان در نشریات ، کتابها ودیگر رسانه ها تعابیری نظیر ؛ مدیریت زمان درتحصیل، تجارت، اوقات فراغت، ورزش، هنر و... را دید وشنید. به راستی "مدیریت زمان " چیست؟

* تعریفی برای زمان

عاطفه رنجبر کارشناس علوم اجتماعی که خود این دوره را سپری کرده؛ می گوید: به طور کلی مقوله " مدیریت زمان" یا همان توجه به فرصتها ووقت، از گذشته های دوریعنی ان زمان که بشر در قالب لحظه ها، ساعتها وروزها پی به تفاوت زمانها برد؛  وجود داشته است اما از قرن نوزدهم همسو با تحولات صنعتی جدی تر شد.به این ترتیب سالهاست که به عنوان یک دانش ومهارت مورد توجه صاحبنظران متعدد وبا دیدگاههای مختلف  قرار گرفته است.

وی اضافه میکند : گرچه درتمامی این نگرشها ، برعنصر زمان تاکید دارند اما در یکی از آخرین نظریه ها ؛ "علاوه براولویت وفوریت در زمان برنتایج دراز مدت آن " نیز تاکید شده است .

 دکتر سخدری عضو هیات علمی دانشگاه  نیز ضمن تعریف وتوجه به اهمیت زمان ، اظهار می کند: در تمامی مباحث مدیریتی از سطح خانواده تا سازمانها وجامعه یکی از مهمترین اصول، یافتن روشهای موثر برای رسیدن به اهداف در زمان وهزینه های کمتر است.البته این تعریف را درباره علم اقتصاد نیز میبینیم که ؛ " علم تخصیص منابع محدود برای رسیدن به خواسته های نا محدود می باشد.

این عضو هیات علمی دانشگاه در ادامه به مقوله اصلاح الگوی مصرف وتوجه به زمان اشاره کرده ومی افزاید: در بحث اصلاح الگوی مصرف که از سوی رسانه ها با جدیت مورد تاکید قرار گرفته ، بر صرفه جویی واستفاده بهینه از تمام منابع انرژی توجه میشود ، اما نسبت به " زمان" دقت لازم نمی شود .این درحالیست که " عنصر زمان" منبع ارزشمندی است که خود علاوه بر فراهم کردن شرایط برای تولید سایر انرژیها در صورت تلف شدن قابل جبران نخواهد بود. حضرت علی (ع) نیز در تاکید براهمیت فرصتها ، از گذر زمان تعبیر به "گذشت ابرهای بهاری " میکنند که قابل کنترل نیستند .

*اینجا وقت طلا نیست

دیروز پایان نامه کارشناسی ارشدم را با تمام مصائبش دفاع کردم .نمره ام دلخواه نشد .در واقع گیج گیج بودم بعد از این جلسه .پدرم مثل همیشه به دنبال ۲۰ است .بعد از دفاع پرسید: این از ۲۰ بود.. بالاترین نمره چه کسی داشت .کمترین نمره چنده وبعد خونسرد گفت : پس تو متوسط بودی...مادرم اما خوشحال شد وچند دعای ریزودرشت برایم خواست.. انشاالله همیشه موفق بشی و.... اما خواهرم دلخور بود وگفت : با اون همه زحمت باید ۱۹ یا ۲۰ می شدی..واقعا حقت ضایع شد.... همه اینها درحالیست که تردید اینکه من پایان نامه ام را خودم ننوشتم  در وجود استادان جا خوش کرده بود ...واین بدترین احساس این روزهاست.... خلاصه هنوز خستگی ۸ ترم کارشناسی ارشد درجانم مانده است....

دوستت دارم

هزار بار میگویم ومینویسم که دوستت دارم.....

هرچند بضاعت قلبم اندک است

پس از مدتها به سراغ سایت " دوخت" می روم .سایتی که به نظرم با حفظ شعائر اخلاقی مطالب ارزشمندی را برای زنان ودختران ایرانی دارد.اما این سایت این بار فیلتر شده است .این مایه شگفتی است.به خصوص اینکه سایتها ووبلاگهای مد وفشن را میبینم که درنهایت ابتذال مطالب ومدها همچنان باز هستند.

دومین قسمت از مجموعه " آشپز باشی" را میبینم.منتظرم درمیان آن همه مشتری زن یکی بدون اگاهی از پشینه وقایع با افتخار وتحسین به زن نمونه کار آفرین ( مینو یا همان معتمد آریا) نگاه کند.اما همه زنها با حس همدلی بسیار مرد فیلم را که خرد میشد همراهی کردند.حتی مشتریان غریبه...

این واکنش زنان فیلم نبود .زنان جامعه واقعی  وهم صحبتهای من هم به نکوهش زن پرداختند و گفتند: اصلا زنها بی ظرفیت هستند....

اینجاست باید به کارگردان گفت: دست شما درد نکند تااینجا شما برای ارائه تصویر منصفانه ازحضور زن موفق بودید...

جایتات خالی است جایتان این روزهای لعنتی لعنتی حسابی خالی است

 

اعتراف میکنم

بارها وبارها

 اعتراف میکنم

حسودیم می شود

به تمام آن آواها

که از دهانت بیرون می ریزد

روی لبانت می نشیند

مردان وزنان درکنارهم

سوزان پینکر *

 

شکی نیست که تفاوت‌های جنسیتی در همه جای دنیا وجود دارد و شواهد جدیدی نیز برای اثبات آن وجود دارد. زنان اغلب بهتر رابطه برقرار می‌کنند، زیرا مغز آنها برای تکلم بهتر شبکه‌بندی شده است. اکثریت زنان در ذهن خوانی قوی‌تر از مردان هستند؛ آنها می‌توانند احساساتی را که بر صورت افراد نقش می‌بندند، بسیار سریعتر و راحت‌تر بخوانند. این استعدادی است که به لحاظ وجود هورمون‌های زنانه در زنان تقویت شده است.

در حالی که ممکن است زنان همدل‌تر از مردان باشند، ‌اما مدیران مونثی که پله‌های‌ترقی را طی کرده‌اند، ممکن است این چنین نباشند.

جالب است بدانید که جسم پینه‌ای ضخیم‌تری که دو نیم کره مغز زنان را به هم ارتباط می‌دهد، ابرشاهراه سریعتری را نسبت به مردان برای پردازش پیام‌هایی اجتماعی ایجاد می‌کند، این پیام‌ها می‌توانند مواردی همچون تشخیص روحیه‌ یک گروه، یا وضعیت روانی یک همکار باشد. در همین راستا زمانی که پرزیدنت اوباما، قاضی سونیا سوتومایور را برای دیوان عالی کشور کاندیدا می‌کرد، اظهار کرد که در همدلی، تفاوت‌های جنسی قابل سنجشی وجود دارد.

زنان نسبت به مردان در تصور آنچه که مردم می‌اندیشند و احساس می‌کنند، تواناتر هستند و مردان نیز سرسختانه با این مهارت در نزاعند. اما آیا این نمودی از کل ویژگی‌های زنان است و بدین معنا است که زنان مدیران بهتری نسبت به مردان هستند؟ پاسخ به هر دو پرسش منفی است.

اول آنکه، تمام شواهد علمی بر پایه میانگین‌های آماری است؛ خصوصیات منحصر به فرد یک شخص همواره با خصوصیات گروه‌ ترکیب می‌شود.

بنابراین حتی اگر مردان به طور متوسط بلند قد‌تر از زنان باشند، همواره تعدادی زن که قدشان بلندتر از تعدادی مرد باشد، وجود دارند و در واقع این همان مفهوم واریانس است. این‌امر در مورد ادعاهایی که می‌گوید زنان معمولا تلقینی‌پذیرتر هستند، نیز صادق است، چرا که مطمئنا مردانی هستند که ملایم‌تر و تلقینی‌پذیرتر از برخی زنان باشند. شکایات خوانندگان درباره مدیران مونث سختگیری که در مصاحبه با کارول اسمیت در مجله تایمز حاضر شده‌اند، روشن می‌کند زنانی که سخت پیشرفت می‌کنند، ممکن است که خصوصیات تهاجمی‌تر و رقابتی‌تری داشته باشند و زیردستانشان، به ویژه زنانی که با آنها کار می‌کنند، اغلب این را احساس می‌کنند.

رقابت در میان هر جنسی خشم‌آلودتر از رقابت میان دو جنس مخالف است و یک مطالعه نشان می‌دهد که زنان اگر رییس شان یک مرد باشد، استرس کمتری نسبت به زمانی که رییس‌شان یک زن است، از خود نشان می‌دهند. یک دلیل این موضوع آن است که رقابت در میان هر جنسی خشن‌تر از رقابت میان دو جنس ناهمگون است و هنگامی که کمبود منابع وجود دارد، مثلا زمانی که اقتصاد در رکود به سر می‌برد، رقابت درون جنسی افزایش می‌یابد. یک مطالعه که در سال 2008 توسط دو جامعه شناس دانشگاه تورنتو، اسکات اسچیمن و‌ترالین مک مولن انتشار یافت، این قاعده کلی را تقویت می‌کند. هنگامی که دانشمندان پریشانی‌های روانی میان 1000 کارمند ‌آمریکایی که در مشاغل مختلفی مشغول به کار بودند، را بررسی نمودند، دریافتند که مردان با اختلاط مدیران، مثلا یک مدیر مرد و یک مدیر زن، بهترین بازدهی را داشتند. زنان نیز با یک مدیر مرد بهترین کارکرد را داشتند و سردردها و مشکلات عصبی و تمرکزی کمتری نسبت به هنگامی که با یک مدیر زن کار می‌کردند، گزارش شد.

مواردی که مطرح شد، نشان می‌دهد که کارول‌اسمیت در مورد اظهاراتش درباره اینکه زنان مدیران بهتری هستند، در ‌اشتباه است. ‌اما در مورد برخی موارد دیگر حق با او است. ما چه در مورد ریاست و مدیریت صحبت کنیم چه سیاست‌های اداری، نتیجه تحقیق واضح است: مردان و زنان در کنار هم بهترین هستند.

* روان‌شناس و ستون‌نویس the Globe and Mail در کانادا است. او نویسنده «تناقض جنسی» است که به بحث درباره تفاوت‌های جنسی در محیط‌های تحصیلی و کاری می‌پردازد.

* برگرفته از دنیای اقتصاد

ین روزها فیلم " محاکمه در خیابان" اثر مسعود کیمیایی نقل مجالس است .هنوز این فیلم را ندیدم. اما به گمانم آثار نوشتاری وتصویری کیمیایی شبیه شطحیات است .آشفته گویی با هدفمندی. کتاب حسد ش که درباره عین القضات است راتمام نکرده ام .یکی از دلایلش همین پریشا ن گویی وپراکنده گویی اوست.

اینجا دیدنی است

*مشاور می گوید: ازدواج قربانگاه نیست وقرار نیست کسی نقش قربانی را بازی کند. قرارنیست هیچ کدام از طرفین نقش منجی وپرستار رابازی کنند....

* می گوید :  ازدواج عرصه ای برای اضمحلال وحل شدن یکی در دیگری نیست .بلکه افراد باحفظ هویت وفردیت باید کنار هم قرار گیرند.اما این به این معنا نیست که ما دچار منیت شویم...

 

ایدز به عنوان نهمین عامل مرگ ومیر کودکان می باشد واین مساله توجه   به این مقوله را کمرنگ می کند . چراکه  بزرگسالان بیش از کودکان دچار ایدز هستند.

 اما خانواده هایی که فرزند مبتلا دارند،  باید استرس و  نگرانیهای بسیاری را  درباره کودک مبتلا به ایدز خود تحمل کنند. بنابراین والدین  باید  اآگاهی بیشتری بیشتری درباره بیماری فرزند خود داشته باشند تا علاوه برکاهش نگرانیهای خود، مشکلات فرزند را حل کنند.

یکی از اولین دغدغه اینگونه والدین این است که

" ایا کودک من خطری برای دیگران است ؟ "در شرایط عادی زندگی پاسخ  منفی است .چراکه این ویروس از راههای عادی نظیر بازی بایکدیگر، غذا خوردن و... منتقل نمیشود.

پس به دلیل ترس از مسایل اورا بسیار محدود نکنید .به هرحال هر فرزندی باید از کودکی خویش لذت ببرد.

توجه در شرایط خاص

کودکان نیز مثل دیگران ، ممکن است دچار حادثه یا سوانحی شوند یا شما آنهارا برای اصلاح موی سر یا درمان مشکلات دندان به دندانپزشکی ببرید. توجه داشته  باشید هرگونه خونریزی  امکان انتقال ویروس به دیگران را تشدید میکند .پس از کتمان آن خودداری نکنید. همچنین وضعیت بیماری را آنقدر برای فرزند هولناک نشان ندهید که او دچار نگرانی واضطراب شود.

متاسفانه بیش از 80 درصد جوانترها ایدز را بزرگترین چالش جهان امروز میدانند وبدون دانش کافی ازآن وحشت دارندواین ارتباط با مبتلایان را دچار مشکلاتی میکند.

 

ارتباط با دوستان

همه می دانیم که بچه ها گاهی چقدر سنگدل و آزاردهنده می شوند، در این شرایط ممکن است فرزند شما را مورد تمسخر قرار دهند یا اورا در روابط با خود محدود کنند . بنابراین سعی کنید این مسایل در زندگی فرزندتان کاهش پیدا کند،  برای مثال برای مصرف داروهایش باید طوری برنامه ریزی شود که مصرف دارو بیشتر در محیطخانه یا هر مکان امن تر انجام شود تا دوستانش او را اذیت نکنند.

ناگفته نماند یکی از دلایل اصلی این مساله نا آگاهی کودکان وحتی جوانان نسبت به ایدز است .چنانکه بررسی ها نشان میدهد  هنوز هم ،حدود نیمی از افرادمیان 15 تا 24 سال در جهان ؛ اطلاعات کافی از این مقوله ندارند.

 

چند نکته برای امنیت بیشترکودک

 

فرزندان در سنین مختلف نیاز به دریافت واکسنهای مختلف دارند.برای آنکه وی دچار مشکلات بیشتر نشود برای این مساله با پزشک متخصص مشاوره کنید .زیرا در برخی شرایط نظیر اپیدمی برخی بیماریها ، برای حفظ وایمنی بیشتر، کودک باید واکسن در یافت کند.

به هرحال باید نسبت به افزایش ضریب ایمنی بدن کودک مبتلا، توجه کافی داشت .

مریم بهروزی می گوید: «کسی که تجاوز به عنف می کند فاسق و متجاوز است و در صدد انجام کار شرعی و حلال نیست. بنابراین ازدواج موقت و یا ازدواج دائم نمی تواند از انجام کار خلاف او جلوگیری کند و مقابله با او نیازمند راهکارهای تامینی، حقوقی و قضایی است و من با ترویج ازدواج موقت به این علت موافق نیستم.»

برخی بر این عقیده اند که از طریق گسترش ازدواج موقت می توان جلوی حوادث تلخی همچون تجاوز به عنف و اجبار زنان به برقراری رابطه جنسی را گرفت. این مسئله پس از آن بار دیگر در کشور ما مطرح شد که انتشار اخباری مبنی بر تجاوز 6 نفره به یک زن در حاشیه جاده در حواشی قیامدشت و نیز تجاوز سه نفر به زن یک سرایدار در لواسان حساسیت های بسیاری را در کشور ایجاد کرد.

بر خلاف این عده اما گروهی دیگر اساسا با ازدواج موقت مخالفند و بر این نظرند که ترویج این امر ممکن است بنیاد خانواده ها را به هم بریزد چراکه از نظر آنها اساسا مردان متاهل از آنچنان تمکن مالی برخوردارند که بتوانند شرایط قانونی ازدواج موقت را طی کنند و بهتر است به جای این مسئله به فکر تسهیل شرایط ازدواج برای جوانان بود ونه ترویج ازدواج موقت برای جلوگیری از تجاوز به عنف.

دئبیر کل جامعه زینب اما به این مسئله از زاویه دیگری نگاه می کند. او می گوید: «به نظر من کسی که تجاوز به عنف می کند فاسق و متجاوز است و در صدد انجام کار شرعی و حلال نیست. بنابراین ازدواج موقت و یا ازدواج دائم نمی تواند از انجام کار خلاف او جلوگیری کند و مقابله با او نیازمند راهکارهای تامینی، حقوقی و قضایی است و من با ترویج ازدواج موقت به این علت موافق نیستم چراکه گمان می کنم این مسئله کمکی به این امر نکرده و از تجاوزها نیز جلوگیری نمی کند.»

از دیگر سو اما مریم بهروزی در واکنش به کسانی که می گویند به خاطر شرایط سخت ازدواج برای جوانان بهتر است ازدواج موقت رواج داده شود گفت: «ازوداج موقت نیازی به ترویج ندارد چون به لحاظ قانونی و حقوقی مانعی بر سر راه آن نیست و اگر کسانی تحت شرایطی بخواهند از این حکم شرعی استفاده کنند کسی جلوی آنها را نخواهد گرفت. پس چون منعی پیش روی آنها نیست نیازی هم به رواج ندارد.»

* فرارو

ايلنا: يك كارشناس مسائل حوزوي با انتقاد از پيشنهاد جداسازي جنسيتي در دانشگاه‌ها گفت: اگر اختلاط جنسيتي عوارضي داشته باشد، جلوگيري از اختلاط جنسيتي عوارض بيشتري دارد.
حجت‌الاسلام انصاري‌راد در رابطه با اختلاط جنسيتي در دانشگاه‌‌ها گفت: مسئله اختلاط جنسيتي دوجنبه دارد يكي جنبه شرعي آن است و ديگري مسئله اجتماعي آن. از نظر شرعي اختلاط جنسيتي در دانشگاه‌ها هيچ گونه اشكال شرعي ندارد و هيچ‌كس نمي‌تواند شركت دختر و پسر در يك كلاس را خلاف شرع اعلام كند.
رئيس كميسيون اصل نود مجلس ششم تصريح كرد:‌ اگر فقيهي نسبت به اختلاط جنسيتي اشكال بگيرد احتمالا عوارض ثانويه‌اي در ذهن خود براي اين نوع ارتباط تصور كرده است و آن را براي جامعه مضر تشخيص داده است.
انصاري‌راد ادامه داد: اما در رابطه با اينكه اختلاط جنسيتي افت تحصيلي به دنبال دارد يا خير، بايد بگويم اين يك مسئله اجتماعي است و نياز به پژوهش در اين رابطه وجود دارد اما طبق نظر برخي از كارشناسان و اساتيد اين اختلاط و حضور دختر و پسر در يك كلاس افت تحصيلي به همراه ندارد.
اين كارشناس مسائل حوزوي گفت: اگر اختلاط جنسيتي عوارضي داشته باشد، جلوگيري از اختلاط جنسيتي عوارض بيشتري را به دنبال دارد.
او توضيح داد: در جامعه امروز نمي توان بين زن و مرد و دختر و پسر ديواري قرار داد و آنها را از سخن گفتن و ارتباط با هم ممنوع ساخت.
انصاري‌راد افزود: به جاي جداسازي جنسيتي بايد انسان‌هايي در جامعه تربيت كنيم كه به وظيفه شرعي و اجتماعي خود آگاه باشند و خود را ملزم به رعايت قانون بدانند.
پايان پيام

اینجا همه چیز مردانه است. گاه گداری اگر گروهی برای بازدید بیاید شاید یکی، دو زن وارد اینجا شوند اما تا اینجایی که ما دیدیم همه مرد هستند. اصلا کار مردانه است. مردان، تونل توحید را ساختند. کمی جلو می‌رویم جایی که یک نفر نزدیک به سقف تونل، کاری انجام می‌دهد. کارش سوال‌برانگیز است.

از آنهایی که آن اطراف هستند پرس‌و‌جو می‌کنیم. آنها در حال نصب جت‌فن‌های تونل هستند. کمی به کارشان توجه می‌کنم. کار سختی است. باز هم مردانه. یکی، دو دقیقه که می‌گذرد چیز عجیبی می‌بینم. باور کردنی نیست. فکرش را هم نمی‌کردم. دو زن با لباس کار به ما نزدیک می‌شوند. آنها همه چیزشان برای حضور در تونل مهیاست.

می‌ایستم تا نزدیک‌تر شوند. از کسی می‌پرسم آنها کیستند؟ یکی از افراد که گویا همکار آنهاست می‌گوید مهندس هستند دیگر. مگر زن مهندس نمی‌شود. تعجب می‌کنم. پرس و جوها به آنجا ختم می‌شود که این دو، تنها زنانی هستند که در تاریخ عملیات عمرانی اینجا، کار اجرایی کرده‌اند. آنها تنها زنان تونل توحید‌اند. مردانی که مرد نیستند.

از آنها می‌خواهم که كمي با هم گپ بزنيم. کمی مرددند. اما در نهایت راضی می‌شوند. به اتاق کارشان می‌رویم. اتاقی در کارگاه مدیریت پروژه. برایم جالب بود مصاحبه با تنها زنانی که پیش از ساخت تونل توحید در آن کار کردند.

یکی از آنها 23 ساله است. نامش سروناز ساربان است. مهندس صنایع،شاخه تحلیل سیستم‌ها. کارش برنامه‌ریزی و کنترل سیستم‌های تهویه و کنترل است. علاقه‌ای هم به اینکه کارشناسی ارشد بگیرد ندارد. می‌گوید ترجیحا همین کارشناسی کافی است.

مدرکش را سال 86 از دانشگاه آزاد تهران جنوب گرفته و اصرار دارد که این تهران جنوب را بنویسم و هشت ترم است از دانشگاه خلاص شده. او از اینکه مهندس است خیلی خوشحال است. از بچگی دوست داشته که مهندس شود. زمان انتخاب رشته، اصلا شناختی از مهندسي صنایع نداشته اما از میان معماری، برق، کامپیوتر و صنایع، ترجیح داده که صنایع بخواند چرا که از برق خوشش نمی‌آمده. از کامپیوتر متنفر بوده. حوصله ریزه‌کاری‌های معماری را هم نداشته است.

دیگری، مژده مهاجرانی 28 ساله. مهندس الکترونیک. مدرک کارشناسی ارشدش را سال 86 از دانشگاه علم و صنعت گرفته است. از اینکه مهندس است احساس رضایت می‌کند. اساسا از عنوان مهندس خوشش می‌آید چرا که به اعتقاد او کار خلاقی است و احساس می‌کند که می‌تواند کار مفیدی انجام دهد.

 

پدر و مادرش استاد دانشگاه هستند. در زمانی که مقدمات گفت و گو را با آنها فراهم می‌کردم مهاجرانی بارها به ساعتش نگاه کرد. انگار اصلا دوست ندارد که این مصاحبه شکل بگیرد. بارها خودکارش را برداشت و در کاغذی که روبه‌رویش بود چیزی نوشت و حتی روی دستش هم علامتی زد. فکر کردم کارش زیاد است و حوصله همصحبتی با من را ندارد. اما مجبور بود، بشنود.

حتی در میانه مصاحبه بارها و بارها از من خواست تا حرف‌هایش را که نوشته بودم نشانش دهم تا مبادا... اما ساربان سراپا گوش بود. انگار دل پری داشت برای گفتن. هر دوی آنها بین ساعت هشت تا هشت و نیم صبح وارد تونل می‌شوند و دیرترین زمانی که از تونل خارج شده‌اند هشت و نیم بعد از ظهر است. هیچ کدام خودروی شخصی ندارند.

ساربان که با تاکسی یا مترو می‌آید و مهاجرانی هم اوایل با تاکسی تلفنی اما حالا که چند وقتی از شروع کارش گذشته فهمیده که ممکن است تمام حقوقش را پول تاکسی تلفنی بدهد به همین دلیل همان تاکسی معمولی را ترجیح می‌دهد. هیچ کدامشان دوست ندارند که شرکت برایشان تاکسی تلفنی بگیرد.

ساربان که کمی زرنگ‌تر به نظر می‌رسد می‌گوید منافع شرکت را در نظر می‌گیریم. ......

 

این روزها حرفها واخبار شگفت انگیز بسیار میشنوم .ماجرای تک جنسیتی کردن دانشگاهها وازدواج موقت دانش آموزان یکی از آنهاست.

نمی دانم این روزها وقتی با یکی حرف می زنم واومدام کلمات بیرون می ریزد چرا حالت تهوع دارم؟......

شهرام شیدایی که مدتها منتظر بودیم خبر بهبودیش را بشنویم نیز رفت .

از شهرام شيدايي كتابهاي همچون كتاب‌هاي «آتشي براي آتشي ديگر»، «آدم‌ها روي پل» و «خنديدن درخانه‌اي كه مي‌سوخت» متشر شده است.

وحال شعری به یاد او:

ساعت كار می‌كند
                تا بدانی چیزی در جریان است
او می‌ميرد
          تا بدانی « چيزی » زنده بوده است
اين‌ها آن‌قدر ساده‌اند كه نمی‌شود فهميد .
چيزی كه با خود فاصله ندارد
                            در دنيای ما نيست
اين‌جا نه آوايی هست نه شكلی نه تصويری
               نه نامی داده می‌شود نه نامی گرفته می‌شود
نوعی نگاه كردن     ديدن نه
                وگرنه چيزی نمی‌شد نوشت
نگاهی بی‌مفهوم .
بيرون ، هر چيزی نامی مفهومی دارد
                        و اين به مرگ « قدرت » می‌دهد .
اين‌جا فاصله است
            غيابِ چيزها و آدم‌ها
اين‌جا جا نيست     زمان نيست     آدم نيست .
  

مرگ " کردان " حکایت عجیبی برای این روزها  است .حکایت تلنگر دوباره ......

از جلوی سینما رد میشود .روی پرده رنگین سر در آ ن چند مرد وزن جوان  با ژستی غریب جا خوش کرده اند ..... بی آنکه فیلم را ببیند به خوبی میداند یکی از صدها فیلم حشو گونه است از آن آثاری که همزمان  می تواند  از متولیان هنر کشور ومردم عام دلبری کند. همان آثار مرسوم که هنر هفتم این خاک را زمینگیر کرده است .....نا امید انه   ذهنش  به تکاپو می افتد ،  تا  شاید روی پرده نقره ای فریبنده ؛ زنی  آشنا ، شبیه خودش را به خاطر آورد. .... اما....

او عبور میکند.....

 

*

در خبرها  امده ،چهارمین جشنواره فیلم کوثر از 27 تا 30 ابان ماه در سینما فلسطین تهران برگزار می شود .

محمد خزاعی  دبیر این دوره از جشنواره به برنامه های آن اشاره کرده وبه گزارشگر ما میگوید : در چهارمین جشنواره کوثر، شاهدارایه  اثاری در بخشهای سینمای کوتاه، مستند ، ویدئویی ، فیلمهای 135 ثانیه ای خواهیم بود .البته بخش بین الملل آن به دلیل مسایل مالی منتفی وحذف شد .

وی در ادامه  می افزاید : در بخش 135 ثانیه آثار در سه رده تجربی ، دانشجویی   و حرفه ای به نمایش در خواهند امد  .

خزاعی همچنین اظهار می کند  : در کنار اکران مجدد آثار تولید شده در سالهای  86 – 87  برای بررسی درحوزه زنان، برخی آثار برای نخستین بار به نمایش در می آید . البته از محورهای  عمده این دوره ، توجه به اثاری با موضوع عفاف وحجاب است  که افزون بر بخش 135 ثانیه ای در سایر بخشها  نیز مورد توجه خواهد بود . به این ترتیب جایزه ویژه ای به آن اختصاص داده شده است .

*

 

بنابراعتقاد  مسولان جشنواره ، از اهداف برگزاری  این جشنواره ، آسیب شناسی زنان مسلمان در سینما وسیما - بیان جایگاه رفیع و عزت بخش زن در اسلام به زبان سینما - جایگاه سیما وسینما درطرح نقش وبالندگی زنان اسوه وایثارگر درعرصه های علمی، فرهنگی، سیاسی، اقتصادی واجتماعی - تبیین نقش زنان مسلمان در کشورها ی مختلف - ترویج حجاب و عفاف در سالم سازی جوامع - بیان نقش بانوان در پیروزی و حفظ دست آوردهای انقلاب اسلامی و دفاع مقدس  می باشد .

اما پرسش اینجاست  که جشنواره فیلم کوثر با گذشت چهار دوره تا چه حد در این زمینه ها موفق بوده است ؟

 

محمد خزاعی با تاکید براینکه اگر پیگیری کنید خواهید دانست "تنها جشنواره ای که با موضوع ونگرش دینی برگزار میشود ، همین فیلم کوثر است "؛  می افزاید : گرچه  تلاش می شود این جشنواره در اصلاح وبهبود سیمای زن در سینما موثر باشد .اما نمیتوان انکار کرد که حوزه فرهنگ و هنر؛ موضوع اقتصادی نیست که نتایج فوری داشته باشد بلکه نیاز به برنامه های درازمدت دارد.

 

*

 

در حالی که جمال شورجه ، کارگردان سینما معتقد است : این جشنواره می تواند منطقه ای برگزار شود وبه طور مثال فیلمهایی  با موضوعیت زن از کشورهای منطقه وبه ویژه کشورهای مسلمان حضور داشته باشند.سپس  این جشنواره بین المللی شود واز فیلمهایی که همسو با اهداف این جشنواره است ، استفاده شود.

یکی از منتقدان سینما برتحریم آن تاکید داشته واعتقاد دارد: جشنواره ای که قرار است بستری برای مسایل سیاسی باشد به درد نمیخورد.....چرا که  متولیان آن ، سرمایه خود را ازیک جیب در آورده در جیب دیگرشان می گذارند......

 

*

شیرین بینا ، بازیگر سینما وسیما درباره برگزاری اینگونه جشنواره ها میگوید: باتوجه به اینکه جامعه زنان ما با مشکلات گوناگونی روبه رو هستند واز طرف دیگر  بانوان فعال در حوزه سینما نیز توانایی وخلاقیت آن را دارند که آثار شان در فضایی مشخص به نمایش در بیاید .اما باید این فرصت بیشتر در اختیار بانوان باشد . در حالیکه اگر به جشنواره های گوناگون حتی جشنواره کوثر توجه شود اغلب عوامل اصلی ، نظیر سیاستگذاران وبرنامه ریزان ان مرد هستند از همین رواز زاویه دید یک مرد به مسایل نگاه می شود. این درحالیست که ما بانوانی کار امد در زمینه  هنر، کم نداریم .

وی درادامه می افزاید: از دلایل عمده ای که باعث شده سینمای ما در نشان دادن چهره واقعی زن امروز ناتوان باشد .استفاده مستمر از مردان با عناوین مختلف است .درحالیکه اگر کارگردان یا فیلمنامه نویسی در تولید اثرخود ، به نگاه زنانه ای نیز توجه کند ، آن فیلم موفق تر وهمه جانبه تر خواهد بود .

این بازیگر که فیلم کوتاه وی باعنوان " نقش عشق "  در سومین دوره جشنواره کوثر به نمایش در امد ، اظهار میکند :طی چند دوره برگزاری جشنواره احساس میشود ، برنامه مشخصی برای گزینش آثاروجود ندارد،چنانکه هم فیلمهایی که کارگردان زن دارند وهم فیلم هایی که به موضوع زن می پردازد به این جشنواره رامی باید .چنان که گاه ، کارگردان زن به موضوع زنانه توجه نداشته است .بنابراین پیشنهاد میشود برای تقویت بیشتر جشنواره مزبور در فراخوان آن مسایلی نظیر عدم تکراری بودن آثار ومحدودیت در موضوع زنانه و... به طور شفاف ومجزا ذکر شود.

شیرین بینا  همچنین می افزاید : ازدیگر مسایلی که جادارد در این نشستها به ان توجه شود ارایه راهکاروپاسخ موثر برای چالشها وتنگناهای سینمای زن است . ما دراین جشنواره ها؛ به بیان مسایل می پردازیم اما راهکاری به حاضران ارائه نمیکنیم .بنابراین بیان این معضلها همچنان فقط به اشکال مختلف تکرار می شود.

خسرو معصومی  که در کارنامه خود ،فعالیتهایی نظیر کارگردانی، تهیه کندگی ونویسندگی دارد نیز اظهار می کند: اصولا ما در جهان جشنواره ای باموضوع زن نمی بینیم . من نیز به برگزاری چنین جشنواره هایی که مسایل را از یکدیگر مجزا میکند اعتقادی ندارم .چون سینما هنری جهان شمول است .بنابراین وقتی به فیلمی نگاه میکنم جنبه هنری آن برایم ارزشمند است نه بعد جنسیتی که محور زن است یامرد.

وی در ادا مه خاطر نشان می کند :  باید پذیرفت در بسیاری از آثار سینمایی زن ویترین است وبنا بر دلایل مختلف کمتر به مسایل واقعی وی ،  پرداخته می شود .

معصومی با ابراز ناخشنودی از جشنواره های متعدد سینمایی  اضافه می کند: اصولا جشنواره های ما بسیار است واغلب آنان هم فرعی است وهدف مشخصی را دنبال نمی کند .در واقع اینگونه جشنواره ها "صرفا برای برگزار کردن " می باشند.

وی که فیلمش با عنوان " باد در علفزارها می پیچد" در چهارمین جشنواره کوثر حضوردارد؛ میگوید : برای آنکه  توجه ما به نقش زن در سینماتاکید  شود میتوان  در برنامه ای  منسجم واصولی  ، با حضور فیلمسازان بین المللی  به نمایش آثاری باموضوع زن بپردازیم .چنانکه در یکی از دوره های برگزاری جشنواره لندن این فرصت به فیلمسازان زن داده شد که به بیان مشکلات خود بپردازند.

*

اخبار حکایت از آن دارد که دراین دوره از جشنواره کوثر از انسیه شاه حسینی به عنوان کار گردان واز پروانه معصومی به عنوان بازیگر ، تقدیر خواهد شد. ناگفته نماند ؛  این هنرمند

در سال 1363 برای فیلم "گلهای داوودی "ودر سال 1366 برای بازی در فیلم " شکوه زندگی"  و"جهیزیه برای رباب" عنوان بهترین بازیگر زن را در جشنواره فجر از آن خود کرد.

*

فکر می کرد لااقل برای خود زنان چه بازیگر باشند، چه کارگردان یا پژوهشگر فرهنگی  آنقدر مسایل زنان اهمیت دارد که به صفحه ای ایمیل ارسال شده ، پاسخ دهند. اما اشتباه میکرد.شاید هم ادمها این روزها واقعا گرفتارند که نمی توانند نگاهی به مشکلات خویش بیندازند .....

 

برتری داشتن فرزند پسر بر دختر در هندوستان باعث شده تا نسبت تعداد دختران به پسران در بسیاری از مناطق این کشور با اختلال شدید مواجه شود.

در ادامه این گزارش می خوانیم: مهمترین نتیجه این وضعیت کاهش شدید دختران دم بخت است. کمبود دختران دم بخت در بسیاری از ایالت های هند، جوانان علاقمند به ازدواج را وادار کرده تا برای یافتن و البته خرید دختران مناسب ازدواج به دیگر مناطق فقیر نشین کشورشان بروند.

به عنوان مثال "تریلوکان سینگ" کشاورز در ایالت بنگاب از مناطق ثروتمند نزدیک به شهر نیودلهی مجبور شده صدها کیلومتر به مناطق فقیرنشین شرق این کشور مسافرت کند تا همسری بخرد.

سینگ مبلغ 500 دلار را به عنوان هزینه برای خرید همسرش پرداخت تا بتواند وی را از روستای فقیری در ایالت بیهار به روستایش بیاورد.

وی قبل از این می بایست بین دو گزینه یکی را انتخاب می کرد. یا همچنان مجرد و بدون همسر و وارث می ماند یا اینکه عروسی را از جای دیگری اختیار می کرد. گرچه این عروس از فرهنگ آنها نبود ولی می توانست خواسته های او را اجابت کند.

سینگ در نهایت گزینه دوم را انتخاب می کند. وی می گوید: دختران دم بخت در بنگاب بسیار کم هستند و به همین دلیل، گزینه ای غیر از خرید عروس در مقابلم باقی نماند.

این در حالی است که تعصب ضدیت با جنس مونث در هند تاریخ زیادی دارد. بسیاری از خانواده ها وجود دارند که دختران خود را از طریق خفگی، مسمومیت، غرق کردن، گشنگی یا رها کردن تا مرگ، از دست داده اند.

دختران برای خانواده های فقیر مشکل بسیاری هستند چرا که خانواده های آنها مجبورند مهریه ای را به خانواده داماد بپردازند یا اینکه مراسم عروسی پرخرج و خارج از توانایی خود برگزار کنند.
تفاوت تعداد دو جنس مذکر و مونث در هند بالاترین میزان در جهان است. این نسبت در هند 927 دختر در مقابل یک هزار پسر است. در صورتی که نسبت جهانی 105 دختر در مقابل یک هزار پسر است.

همچنین گزارش دیگری نیز نشان می دهد که در هند نزدیک به 28 میلیون پسر قادر نخواهند بود همسرانی برای خود برگزینند.

در ایالت بنگاب نیز نسبت 754 دختر در مقابل 1000 پسر است. در ایالت هاریانا نیز به نسبت هر 822 دختر 1000 پسر وجود دارد.

"راضی پشت" کشاورز در ایالت هاریانا نیز می گوید که در روستایش بسیاری از کشاورزان با وجود داشتن 30 سال سن اما هنوز ازدواج نکرده اند.

بسیاری از آنها تمایل دارند زمین خود را در مقابل دریافت 750 دلار بفروشند تا بتوانند از ایالت های فقیر مانند بیهار ، کرالا ، بنگال غربی یا حتی کشور بنگلادش همسایه هندوستان دختری را بخرند.
معمولا به دختری که از منطقه دیگری خریداری و به عنوان عروس به خانواده جدید آورده می شود لقب بارو یا دخالت کننده داده می شود.

گیتا که از شهر حیدرآباد در جنوب هند چند سال پیش آورده شد می گوید: در این جا مرا بارو یا سیاه خطاب می کنند.

"باتا سینگ" بیش از دو هزار کیلومتر از شهرک کارتال در ایالت هاریانا به شهر هوگلی در ایالت بنگال غربی مسافرت کرد تا بتواند عروس مناسبی را بیابد.

او توانست سریجا 18 ساله را پیدا کرد و با او ازدواج کند .این دختر امروزه زبان محلی شهر محل سکونت خود را به خوبی صحبت می کند ولی تنها تفاوت تیره گی چهره اوست.

"بریم چودری" جامعه شناس هندی نیز در این باره می گوید که ازدواج این دختران معمولا با برگزاری جشن و مراسم عروسی یا حتی ثبت در دفاتر رسمی و دولتی همراه نمی شود.

آنها همچنین از غذا و لباس کافی و مناسب نیز برخوردار نمی شوند بلکه خود را در معرض آزار و اذیت جنسی برادران و دوستان همسر خود می بینند.

با این حال در ایالت هاریانا همچنان خرید دختران برای ازدواج از مناطق دیگر آسانتر از تربیت دختران است.

* ازعلامه طباطبایی پرسیدند: اسلام چیست؟ ایشان فرمودندهیهات

لایمسه الا مطهرون