چند خط میان زندگی

روزنامه قدس - امروزه اگر خانواده‌ای بیش از دو فرزند داشته باشد، اطرافیان باشگفتی و حتی ترحم نگاهش می‌کنند! گویا فراموش کرده‌اند چند دهه پیش، کمتر خانه‌ای بود که ۴-۵ بچه نداشته باشد. اما چرا جامعه ما به سوی کنترل جمعیت رفت؟

سیاستهای دولتی برای تنظیم جمعیت

دکتر مصطفی‌پور، جامعه‌شناس با اشاره به اینکه سیاست جمعیتی عبارت است از، تمامی تمهیداتی که دولت و نهادهای اجرایی و قانون برای تاثیرگذاری بر ویژگیهای کمی وکیفی جمعیتی اتخاذ می‌کنند، به خبرنگار ما می‌گوید: این سیاست‌ها باید متناسب با شرایط جمعیتی و فرهنگی هر کشور باشد و با الگوبرداری بی‌ضابطه و بدون بررسی نمی‌توان آن را در جامعه اجرا کرد. با بررسی وضعیت جمعیتی کشور می‌توان ضرورت سیاستهای جمعیتی را دریافت. با نگاهی به ساختار جمعیتی کشور می‌بینیم تا اوایل قرن چهاردهم شمسی رشد ناچیز داشتیم.

در واقع هم، سطح باروری بالا بود و هم سطح مرگ و میر و این دو مولفه، رشد جمعیتی را به تعادل می‌رساند. اما از دهه بیست، با کاهش مستمر مرگ و میر و روند مستمر زاد و ولد شاهد رشد جمعیت بودیم. طوری که از 1335 تا 1365 با رشدی بالغ بر3 درصد در کشور روبرو شدیم. نقطه اوج این رشد نیز با 9/3 درصد در آغاز دهه 60 دیده می‌شد. در همین زمان ضرورت کنترل جمعیت مطرح شد. البته علاوه بر سیاستهای جمعیتی، شرایط اجتماعی نیز در این امر موثر بود چنانکه تغییر در سبک زندگی و رشد زندگی شهری بر کنترل موالید تاثیر داشت.

باید نگران فرار ژن‌ها و مغز‌ها بود

پروفسور حسین باهر، استاد دانشگاه نیز با تاکید بر همین مقوله به خبرنگار ما می‌گوید: در ابتدای انقلاب، جمعیت کشور ما 35 میلیون نفربوده که حال به 70 میلیون رسیده است. پس ما با رشد منفی مواجه نبودیم.

وی می‌افزاید: مساله رشد منفی جمعیت در برخی گروه‌های جمعیتی مانند فرهیختگان قابل قبول است اما در روستا‌ها که هنوز هم هر خانواده چندین فرزند دارد این کنترل مشهود نیست. برخی از این گروه‌ها به دلیل شرایط نمی‌توانستند بیشتر فرزند بیاورند که به کنترل مربوط نمی‌شود بلکه شرایط فرزندآوری نبوده است.

برای نمونه افرادی که به دلیل ادامه تحصیل یا اشتغال در سنین بالا تر ازدواج می‌کنند نمی‌توانند بیش از دو فرزند داشته باشند.

زیرا امکان خطر تولد کودکان معلول بیشتر می‌شود و این خطر را نمی‌توان پذیرفت. پروفسور باهر تأکید می‌کند: به جای اینکه دغدغه جمعیت را داشته باشیم، باید نگران فرار ژن‌ها و فرار مغز‌ها باشیم که به وفور در جامعه دیده می‌شود. در غیر این صورت انبوه جمعیت نادان و نادار، به درد هیچ مملکتی نمی‌خورد. در یک جامعه توانمند، نیاز به جمعیت دارا و داناست. یعنی جامعه‌ای که از توانایی‌های مادی و معنوی برخوردار باشد.

نقش جمعیت در توسعه

سالهاست که صاحبنظران به اجرای سیاستهای جمعیتی به دیده تردید نگاه می‌کنند. به راستی جمعیت چه تاثیری بر رشد و توسعه جامعه دارد؟

دکتر مصطفی‌پور می‌گوید: درخصوص تاثیر جمعیت بر توسعه جامعه سه دیدگاه در جهان رایج است؛ نخست برخی متفکران جمعیت را مانع توسعه می‌دانند و معتقدند به دلیل محدودیت منابع، جمعیت و رشد آن باعث بی‌عدالتی می‌شود. زیرا بر سر سفره‌ای که محدودیت دارد اگر تعداد زیادتری بنشینند برخی بیشتر منفعت می‌برند و برخی گرسنه می‌مانند. از این رو معتقد به کنترل جمعیت هستند گروه دیگر نیز معتقدند: رشد جمعیت محرک توسعه است. عده‌ای نیز بر بی‌اثر بودن جمعیت بر توسعه باور دارند و رشد اقتصادی را به عوامل اقتصادی مربوط می‌دانند. این پژوهشگر اجتماعی می‌افزاید: در نظریه جمعیتی کشور ما آنچه اهمیت دارد، مقوله‌ای به نام پنجره یا هدیه جمعیتی است.

بنا بر این دیدگاه؛ جمعیت سنین فعال یعنی حدود 15 تا65 سال به طور محسوسی در مقایسه با جمعیت کل رشد می‌کند. هرقدر نسبت جمعیت فعال به رشد جمعیت بیشتر باشد این مقوله باعث سرعت در رشد می‌شود.

در دوره ده ساله 1375تا 85 در حالی که رشد جمعیت 61/1 درصد بود این میزان برای زیرگروه جمعیت 15-65 سال 3برابر شده است. یعنی رشد آنها سه برابر رشد کشور بود که این اصطلاحا تعبیر به هدیه و پنجره جمعیتی می‌شود.

این امر، علاوه بر مزایا و فرصت‌ها در صورت غفلت از آن می‌تواند آسیب و زیان به حساب بیاید. نکته نخست در پنجره جمعیتی این است که با محدودیت زمانی مواجه هستیم و بیشتر با گذشت دو یا سه دهه، این فرصت از دست می‌رود.

پس باید از آن به موقع استفاده کرد. نکته دیگر برنامه‌ریزی و بسترسازی مناسب بهره‌مندی از این فرصت وجود داشته باشد. زیرا همیشه شتاب بخشی به روند تولید و توسعه به خودی خود به جریان نمی‌افتد و نیازمند تمهیدات است. در مقابل این ظرفیت مطلوب باید شرایط بهره‌برداری از آن نیز فراهم شود. سیاستها و تحولات ساختاری و نهادی مانند بهداشت خانواده، سرمایه انسانی کارآمد، آموزش مطلوب، بازار کار در جهت جذب نیروی کار، سرمایه‌گذاری اقتصادی و حذف اقتصاد دستوری باید به موازات هم به توسعه منجر شود. نکته دیگر این که چنانچه تصمیم سازی و برنامه‌ریزی مناسبی برای بهره‌برداری از این هدیه جمعیتی فراهم نشود چالشهایی همانند بیکاری، اشتغال ناقص و بی‌ثباتی را به دنبال

خواهد داشت.

آگاهانه فرزند بیاوریم

اما پرفسور باهر با تاکید بر ضرورت ادامه سیاستهای کنترل جمعیتی می‌گوید: برای هر کشور و جامعه‌ای ضروری است که متناسب با شرایط و موقعیت خود به کنترل جمعیت بپردازد.

این مساله شاید به نوعی تفاوت انسان با دیگر موجودات را یادآور می‌شود که انسان قادر است هماهنگ با شرایط خود، بر زاد و ولدش کنترل داشته باشد. به این ترتیب، وقتی جامعه‌ای فقیر است می‌تواند تولید مثل را کنترل کند و ضرورت ندارد هر خانواده‌ای فرزند یا چندین فرزند داشته باشد.

وی می‌افزاید: به اعتقاد من امروز یک خانواده تهرانی که در شرایط اقتصادی متوسط بالا قرارمی‌گیرد حداکثر دو فرزند برایش کافی است و بیش از این نیز خلاف عقل و نقل است.

زیرا والدین در هر صورتی ناگزیر به تامین فرزندان هستند. به خصوص که دیگر تکامل آن‌ها را نمی‌توان تنها با تغذیه و مسایل معمول فراهم ساخت. بنابراین زمانی که ما به عنوان والدین در شرایطی هستیم که معاش و معادمان تامین نیست نباید به فرزندآوری بیندیشیم. در روستا که امکانات اقتصادی و قناعت وجود دارد، نیروی انسانی عامل مهمی است. اما در همین فضا با توجه به شرایط تولید و توسعه باید به فرزندآوری فکر کرد.

به نظر من به صرف اینکه ما بخواهیم فقط مادر یا پدر شویم که نسلمان بماند انگیزه معقولی نیست. مگر این، نسل انیشتین است که دغدغه بقای آن را داشته باشیم؟! هر قدر محدود‌تر عمل کنیم بهتر است. از نظر شرعی و عقلی و عرفی هر فردی که قدمی بر می‌دارد باید آگاهانه و هدفمند باشد. در طبیعت نیز موجودات هوشمند‌تر بر کنترل موالید خود تاکید دارند به طوری که خرسهای قطبی در سالهایی که با کمبود مواد غذایی مواجه هستند زاد و ولد نمی‌کنند. ‌گاه افراد با تدابیر نادرست مسایل را به گردن خدا می‌اندازند و می‌گویند خدا بزرگ است. مگر این همه کشوری که در فقر مطلق و گدایی زندگی می‌کنند خدا ندارند! با این تصور، ما به واقع این مفهوم که خدا بزرگ است را درک نکرده‌ایم. قطعاً و حتماً خدا بزرگ و توانمند است اما ما نیز باید همسو با این توانایی رشد و تکامل داشته باشیم و به تعالی برسیم.

تحصیلات نباید مانع ازدواج شود

تجردهای قطعی، تاخیر در سن ازدواج و افزایش سن ازدواج مسایلی است که ‌گاه افراد، آن را ناشی از سیاستهای جمعیتی و بر هم خوردن تعادل جمعیتی می‌دانند. پروفسور باهر دراین باره می‌گوید: به طور کلی توازن جمعیت نیاز به بررسی دارد، اما مسایل دیگر نیز در این امر دخالت دارند. برای نمونه، در دختران رشد جنسیتی زود‌تر رخ داده و زود‌تر نیز به پایان می‌رسد. در واقع دوران جنسیتی زنان بین 15 تا 45 سال است که 30 سال می‌باشد.

اما در مردان عمر جنسیتی به 60 سال نیز می‌رسد. این مسایل باید مورد توجه قرار گیرد. نکته دیگر اینکه، زمانی که به دلیل مشکلات اقتصادی مانند مسایل مسکن و اشتغال یا با تاکید افراطی بر تحصیل دختران آنها را وادار به ازدواجهای دیرهنگام می‌کنیم در واقع آن‌ها را از مسیر عدالت جنسیتی دور می‌کنیم. دختری که باید حداکثر در 25 سالگی ازدواج کند در 35 سالگی ازدواج می‌کند. گرچه تحصیل ارزشمند است و به توانمندی بشر کمک می‌کند اما این عامل نباید مانع ادامه مطلوب و سالم زندگی شود. تحصیل عاملی تشویقی است که نباید بر عامل تکوینی زندگی آسیب وارد کند.

امروزتصاویری از اعتیادزنان درخبرگزاری مهردیدم. که تصویرش برای انبساط خاطر شاید بد نباشد. به هر حال

در زندگی مرفه ما بد نیست گاهی تصاویر خشن ببینیم وبا شگفتی لذت هیجان را هم حس کنیم

پس با هم ببینیم....

نیویورک تایمز گزارشی منتشر کرده که در آن به تعداد رو به افزایش زنانی که در شهرهای بزرگ ایران تنها زندگی می‌کنند پرداخته است. عوامل موثر در رشد این پدیده و چالش‌های پیش روی این زنان از موارد بررسی‌شده در این گزارش است.

روزنامه نیویورک تایمز روز سه‌شنبه (۱۳ ژوئن) در گزارشی به تلاش زنان مجرد ایرانی برای زندگی مستقل در شهرهای بزرگ ایران پرداخت. هر چند این تلاش از سوی جامعه و حاکمیت ایران با بدگمانی نگریسته می‌شود اما گزارشگر نیویورک تایمز بنا بر مشاهدات واقعی از افزایش قابل ملاحظه تعداد زنان مجرد که تنها زندگی می‌کنند نسبت به ۱۰ سال گذشته خبر می‌دهد.

در گزارش نیویورک تایمز از ترفندهای زنان مجرد برای جلب اعتماد آژانس‌های مسکن برای اجاره خانه می‌نویسد. ترفندهایی که گاه به قیمت ۹ هزار تومان (معادل ۵ دلار)  برای خرید یک حلقه دروغین تمام می‌شود: «شکوفه، دانشجوی ادبیات انگلیسی، تصمیم گرفت تا خانه‌ای برای خود در پایتخت اجاره کند، او ابتدا به یک مغازه زیورآلات فروشی رفت و یک حلقه ازدواج به قیمت ۵ دلار خرید.»

شکوفه در گفت‌وگو با نیویورک‌تایمز نام کامل خود را برای دوری از مشکلات آتی از قبیل از دست دادن خانه‌ بازگو نمی‌کند. وی می‌گوید او و هم‌خانه‌اش با حلقه‌هایی که در دست دارند در نظر همسا‌یه‌ها دو زن متاهل هستند که برای تحصیل برای مدتی از خانواده‌شان دور مانده‌اند.

هیچ آمار رسمی‌ای از تعداد زنانی که به طور جدا از خانواده در ایران زندگی می‌کنند وجود ندارد. با این همه گزارشگر نیویورک تایمز به نقل از استادان دانشگاه، مشاوران آژانس‌های املاک، و خانواده‌ها و زنان می‌نویسد که موضوع زندگی مستقل زنان مجرد تا ۱۰ سال پیش به شدت امر نادری بوده است و اکنون با افزایش تعداد دخترانی که برای تحصیل به شهرهای دیگر می‌روند در حال تبدیل به امری عادی‌ست.

کمپین ازدواج دانشجویی، تلاش دولتی در مقابله با دختران تنها

«در ایران اکثریت مردم زنان را در خانه‌ی والدین و پس از آن در خانه همسر می‌پذیرند. با این‌همه موج افزایش تعداد دانشجویان دختر در دانشگاه‌ها این تصور کلیشه‌ای را تا حدی بر هم زده است. با این‌همه دولت از راه‌های مختلف در پی مقابله با این روند است.»

گزارشگر نیویورک تایمز از ازدواج‌های دانشجویی به عنوان یک "کمپین دولتی” برای مقابله با این روند یاد می‌کند.

«دولت ناامید از توقف روند، کمپینی را برای رواج ازدواج سریع و ارزان آغاز کرد با این‌همه به گفته کارشناسان این تلاش با تحقیر این نهاد دیرپا در فرهنگ باستانی ایران عملاَ نتیجه عکس داد.»

محمد امین قانعی‌راد، رئیس انجمن جامعه شناسی ایران، به نیویورک تایمز می‌گوید: «به جای این‌که ازدواج را جذاب‌تر کنند، آن را به "فست فود” تبدیل کردند. به علت این نگرش ازدواج‌ها به راحتی از هم می‌پاشند.»

در این راه همچنین از خانواده‌ها خواسته می‌شود تا سخت‌گیری کم‌تری را در ازدواج جوانان به خرج دهند و به فرزندان خود کمک کنند تا ازدواج کنند. با این‌همه روزنامه نیویورک تایمز از تغییر ذائقه مردم در حرکت به سوی پذیرش زندگی مستقل زنان می‌گوید.

افزایش ۱۳۵ درصدی طلاق، از عوامل زندگی مستقل زنان

در جامعه‌ای که روابط جنسی افراد مجرد خصوصاَ زنان برای قشر وسیعی از جامعه تابو محسوب می‌شود، زندگی زنان تنها حتی در صورت پذیرش تحت نگاه‌های کنجکاو و قضاوت‌گرانه اطرافیان می‌گذرد. شکوفه به گزارشگر نیویورک‌تایمز می‌گوید که نگاه‌های همسایه‌ها را که از شکاف در رفت‌وآمدهای او را هنگام عبور از راهرو زیر نظر دارد همواره حس می‌کند.

با این‌همه این دختر ۲۴ ساله از حمایت‌های خانواده خود برای زندگی مستقل سخن می‌گوید: «آن‌ها می‌دانند که من می‌خواهم مستقل باشم. می‌فهمند که روزگار عوض شده است.»

جز مساله مهاجرت دختران به شهرهای مختلف برای ادامه تحصیل، پذیرفته شدن زندگی مستقل زنان به علل دیگری نیز وابسته است. نیویورک تایمز از افزایش تعداد دخترانی که تنها زندگی می‌کنند و همچنین رواج استفاده از ماهواره، شبکه‌های اجتماعی و سفرهای ارزان خارجی در تغییر نگرش مردم سخن می‌گوید.

 نیویورک تایمز همچنین نگاهی دارد به افزایش ۱۳۵ درصدی طلاق به عنوان یکی از عوامل افزایش تعداد زنانی که به تنهایی زندگی می‌کنند: «افزایش طلاق جامعه را مجبور به پذیرش زنان تنها کرده است.»

این گزارش می‌افزاید در گذشته زنانی که از همسران خود جدا شده بودند محکوم به زندگی در تنهایی بودند. آن‌ها عموماَ مجبور به بازگشت به اتاق‌های دوران نوجوانی خود بودند، جایی که جامعه تا هنگام ازدواج بعدی‌شان برای‌شان شایسته تشخیص می‌داد. اما افزایش شدید آمار طلاق و همچنین افزایش تحصیلات دانشگاهی، زنان را قادر به بازتعریف موفقیت و نحوه زندگی کرده است و به صورت فزاینده‌ای این امر با تایید خانواده‌ها انجام می‌گیرد.

نازنین، زن مطلقه ۳۵ ساله‌ای که به تنهایی در تهران زندگی ‌می‌کند، به نیویورک تایمز می‌گوید که به علت اعتیاد همسرش از وی جدا شده و حتی خانواده او هم به طور "عجیبی” از او می‌خواستند که زندگی خودش را بعد از طلاق داشته باشد. او می‌گوید جامعه هیچ چاره‌ای جز پذیرش "ما” ندارد.

ارزش‌های رنگ‌باخته، سیاستمداران و روحانیون ناراضی

زندگی مستقل زنان در شهرهای بزرگ ایران در حالی رفته رفته مورد پذیرش جامعه قرار می‌گیرد که سیاستمداران و روحانیون ایران همچنان هشدار می‌دهند که نسل جدید در حال رشد با ارزش‌هایی‌ست که تماماَ از ارزش‌های گذشته فاصله دارد. منتقدان سبک جدید زندگی جوانان، ازدواج ‌را تنها روش پذیرفته زندگی قلمداد و تبلیغ می‌کنند.

در گزارش نیویورک تایمز آورده شده نحوه زندگی حضرت فاطمه، دختر پیامبر اسلام، به عنوان الگوی رسمی زنان در ایران تبلیغ می‌شود. در این گزارش آمده اگرچه قرائت‌های نوین از اقدامات و نحوه زندگی حضرت فاطمه وجود دارد ولی در میان هیچ کدام از آن‌ها نامی از تنها زندگی کردن نیست، تنها نحوه اداره امور خانه مد نظر قرار دارد.

با این‌همه قشر جوان جامعه به رغم انتقادات و محدودیت‌ها در حال شکل‌دهی به مدل زندگی خود است. شکوفه به نیویورک تایمز می‌گوید در گروه دوستان او اکنون تنها زندگی کردن امری پذیرفته شده و "طبیعی” است. او می‌گوید زندگی در شهرهای بزرگ، با فرصت‌ها و آزادیی که در اختیار قرار می‌دهد، بلندپروازی‌های جدیدی را به همراه آورده است و به او و دوستان‌اش اجازه داده تا زندگی خود را بسیار متفاوت از آن‌چه والدین‌شان در گذشته داشتند رقم بزنند.

«زمانی که مادر من جوان بود، پیدا کردن شوهر و داشتن بچه تنها معیار موفقیت بود. اما حداقل برای من این دیگر کم‌اهمیت‌ترین فاکتور موفقیت است.»

زن بودن به خودي خود دشوار است حال اگر قرا باشد اين زن بهعنوان مسوول وپژوهشگر يا فعال عرصه زنان شناخته شود كاردشوارتر ميشود واولين انگ فمنيست است اگر هم ازدواج نكرده باشد اين انگها سنگين تر وتلخ تر مي نشيند...

امروز خواندم فريده ماشيني فعال حقوق زنان درگذشت. خبرتلخ بود .بدون انكه بخواهم يابدانم كه او به چه گروهي وابسته بود .خبر تلخ بود .زيرا اوسالها به عنوان يك زن تلاش ميكرد زنان را به جايگاه شايسته وبايسته خود برساندواين مهم بود....روحش شاد وعمر همه زناني كه به توانمندي وسرافرازي جامعه زنان كشور مي انديشند دراز باد....

مطلبي شرق نوشته كه باهم ميخوانيم

دختر 10 ساله ای که به فجیع ترین وضع توسط پدرش مورد آزار و اذیت جسمی قرار گرفته بود به پزشکی قانونی منتقل شد.

به گزارش مهرخانه: شب گذشته مردمي كه در پارک گلریزان واقع در ولنجک حضور داشتند شاهد صحنه فجیعی از آزار و اذيت يك دختر بچه ده ساله توسط پدرش بودند.

حوالی ساعت یازده شب در کنار یکی از جدول های پارک گلریزان، فریادهاي دختر ده ساله ای شنیده می شد که با التماس از پدرش می خواست تا او را کتک نزند. این پدر به شدت مشغول کتک زدن دخترش بود و به فریادها و التماس های او توجه نمی کرد و مدام می گفت: می زنمت تا دیگر از خانه فرار نکنی!

مردم با این ذهنیت که این دختر از خانه فرار کرده در ابتدا وارد صحنه نشدند؛ ولی با شدت گرفتن این اقدام توسط پدر سنگدل موضوع را با پلیس در میان گذاشتند.

در همین حین ناظم مدرسه این دختر که منزلش در حوالی همان پارک بود به محل وقوع این اتفاق رسید.

ناظم مدرسه در گفتگو با مهرخانه به بیان وضعیت این دختر پرداخت و گفت: پدر این دختر تعادل رفتاری ندارد و دو سال است که ما این دانش آموز ده ساله را مدام با پای شکسته یا دست شکسته می بینیم. مادرش طلاق گرفته و همسر دوم این مرد از اتباع خارجی است و تلاش های ما برای حل این مشکل به جایی نرسیده است.

دختر که صدای ضعیفش در میان هق هق گریه هایش شنیده می شد گفت: "پدرم همیشه با من همین گونه رفتار می کند، بارها از من خواسته که دستانم را در چاه توالت نگه دارم."

پلیس وارد صحنه شد، پدر خشن با برخورد نامناسب به پلیس گفت:" آنقدر این کار را می کنم تا بهزیستی حضانتش را از من بگیرد، تمام کارهایش را نیز انجام داده ام، امیدوارم زودتر این دختر بمیرد تا از دستش راحت شوم."

پلیس این پدر سنگدل را با خود برد و حکم انتقال دختر به پزشکی قانونی برای انجام معاینات پزشکی صادر شد.

داشتيم صفرهاي زياد زندگيمان را سياه نكند. چه خيالهاي باطلي! امروز درجواني ميبينيم آدمها به صفرهايشان افتخار ميكنند ومردم براي همين صفرها به آنها احترام ميگذارند.... خدايا صفرهاي حسابهاي پس انداز ما را هم زياد كن.. ما امروز صفرها را دوست داريم ....

غمگین
گاه هم
خشمگین
به هر طرف که نگاه می کنم
نگاهم می کنند
که چرا ندادمشان به کودکان مشتری
و من در ذهن ام هی می شمارم صفر پول ها را
کاش بردن عروسک نیازبه پول نداشت

زير آسمون اين شهر

دوستم غمگين است. خيلي غمگين . سكوت هم كه كند غم درچهره اش هياهو ميكند. با دلخوري ميگويد: چند روز پيش از جلوي ميوه فروشي رد ميشدم.  كودكي مثل ابر بهارگريه ميكرد و اصرارداشت مادرش زرد آلو بخرد. اما مادركه سعي داشت اورادوركند ، ميگفت: الان پول ندارم ازدكتر آمدم.. فروشنده اما پشت دخل بود پولهايش را ميشمرد. از نياز كودك غمگين نبودم .غرور شكسته مادر عذابم ميداد. من مادرم خوب ميفهم وقتي نميتواني براي فرزندت كاري كني يعني چه؟ هنوزخودم زرد آلو نوبر نكرده بودم .نيم كيلو زرد آلو خريدم چند دانه به كودك دادم آرام شد. اما جاي زخم  غرورمادرهنوز ديده ميشد. در اتوبوس زرد آلو ها را ميشمرم،با آنچه كه به كودكم دادم ؛ دانه اي 700 تومان شده است.

من به دوستم لبخند ميزنم  ميگويم:  منم هنوز نوبرنكردم. به قول معروف هنوز آدم خور نشده...چند روز ديگه ميرم همايشي ، نشستي نوبر ميكنم.

به همايشي  ميروم .زمان استراحت  روبه رويم  برخلاف سنت

هميشه ،سبدهاي ميوه نه چندان  پررونق ورنگين چيده شده است. ميهمانان پذيرايي ميشوند. بيشترازهمه زرد آلوها خودنمايي ميكنند. دوستي ميگويد: من زرد آلو دوست دارم. اوبالبخند ادامه ميدهد: خشكسالي  به اينجا هم زده ها .اما من ديگر اززرد آلو بدم آمده است . از ميز دور ميشوم. فقط دلم ميخواهد از مسوولي ، سياستمداري ..كسي بپرسم ، او چه ميوه هايي را امسال نوبر كرده است؟

 پژوهشگاه فناوری های نوین علوم زیستی جهاددانشگاهی – ابن سینا کنگره کشوری اندومتریوز را 27 و 28 دی ماه سال جاری برگزار ميكند .

به گزارش روابط عمومی اين پژوهشگاه ، دکتر محمدمهدی آخوندی، رییس پژوهشگاه و رییس کنگره اندومتریوز، با بیان این مطلب که اندومتریوز یکی از شایع ترین و پر هزینه ترین بیماری های زنان است گفت :  : در این کنگره، جدید ترین یافته ها و نظریه های علمی در مباحث آسیب شناسی و علت شناسی، درمانهای پزشکی و جراحی، روشهای تشخیصی، ارتباط عوامل محیطی با اندومتریوز و ارتقای کیفیت زندگی مبتلایان به اندومتریوز، بحث و بررسی خواهند شد.

دکتر امیرحسن زرنانی دبیر علمی این کنگره و مدیر گروه ایمونولوژی تولیدمثل پژوهشگاه ابن سینا با بیان اینکه در بیماری اندومتریوز، بافتهای شبیه رحم در قسمتهایی از بدن، خارج از رحم رشد می کنند اظهار داشت: توسعه این بیماری شبه سرطانی موجب نفوذ بافت رحم به داخل شکم و درگیر شدن تخمدان ها، رحم و سایر بخش های لگنی را به همراه دارد. در حقیقت اندومتریوز، تنها قاعدگی دردناک نیست بلکه با پیامدهای بسیاری مانند ناباروری، افزایش شانس ابتلا به سرطان تخمدان، کیفیت نامناسب زندگی خانوادگی و اجتماعی و اختلالات روانی نیز همراه است.

در ادامه دکتر عادل شروین، عضو تیم تخصصی مرکز فوق تخصصی درمان ناباروری و سقط مکرر ابن سینا نیز با اشاره بر شیوع تقریبی اندومتریوز در بین خانم ها در دوره باروری حدود 5 الی 20 درصد و در زنان نابارور حدود 30 الی 50 درصد اعلام کرد: به رغم این آمار، شیوع دقیق این بیماری روشن نیست زیرا ابزارهای غیرتهاجمی دقیقی برای تشخیص اندومتریوز وجود ندارد و این بیماری در برخی موارد بدون نشانه است. همچنین از آنجا که تقریباً در تمام موارد اندومتریوز بیماری خاص زنان است، کمتر به آن توجه شده است.

وی با بیان اینکه در ایران برآورد دقیقی از شیوع اندومتریوز در دسترس نیست افزود: با توجه به ابتلای طیف وسیع دختران جوان به این بیماری، به نظر می رسد که شیوع اندومتریوز در ایران نسبت به سایر جوامع بالاتر و سن ابتلا، پایین تر میباشد.

دكتر شروين ، عوامل ایجاد کننده این بیماری را به دو دسته گروه های اصلی برون زا و درون زا تقسیم کرده واظهارداشت :  عوامل برون زا به طور عمده شامل عوامل محیطی، سموم، آلودگی های هوا و محیط زندگی و میل به زندگی صنعتی هستند و عوامل عفونی و ژنتیک، عوامل درون زایی هستند که سبب افزایش استعداد ابتلا به بیماری می شوند و روند پیشرفت بیماری را کنترل می کنند.

دکتر آخوندی نیز ضمن تاکید بر تحقیقاتی که در پژوهشگاه ابن سینا در خصوص اندومتریوز انجام می شود، مهمترین چالش در پژوهش های اندومتریوز را فقدان سرمایه گذاری مناسب و برنامه های پژوهشی نا همسو و گسسته در کشور دانست و افزود: برای یکپارچه کردن پژوهش ها در زمینه اندومتریوز، انجمن جهانی اندومتریوز و سازمان تحقیقات جهانی اندومتریوز سیاست های تحقیقاتی اندومتریوز را تبیین می کنند و در نشست این دو مجموعه در کنگره جهانی اندومتریوز اولویتهای پژوهشی این بیماری در شاخه  هاي منعدد نظير تشخیص، طبقه بندی و پیش آگهی، درمان، ، آسیب شناسی و علت شناسی تعریف شد. با توجه به ماهیت بیماری اندومتریوز، پژوهش در این زمینه باید بین رشته ای و با همکاری متخصصان مختلف از گرایش های زنان، بیولوژی، پاتولوژی، ژنتیک،ایمونولوژی، انکولوژی، اپیدمیولوژی، سم شناسی، عفونی و آمار باشد.

رییس پژوهشگاه و مرکز فوق تخصصی ابن سینا در خاتمه افزود: از انجا که بیماری اندومتریوز تاثیرات منفی مشهودی بر سلامت جسم و روان و رفاه اجتماعی مبتلایان دارد، پرداختن به آن از اهمیت بسیاری برخوردار می باشد و پژوهشگاه ابن سینا جهاددانشگاهی به عنوان یکی از مراکز پژوهشی پیشرفته کشور در زمینه باروری و ناباروری و بیماریهای مرتبط ضمن انجام بیش از 10 طرح تحقیقاتی بر اندومتریوز، برای نخستین بار در کشور کلینیک اندومتریوز را نیز در مرکز فوق تخصصی درمان ناباروری و سقط مکرر ابن سینا راه اندازی نمود.

خواهد داد.

گفتني است: بیماری اندومتریوز که نزديك به  176 میلیون زن را درجهان مبتلا ساخته  ، بار مالی 110 میلیارد دلار در سال را نيز تحميل ميكند.

جانم به قهوه ای چشمان تو

* ماه بودم میخواستم ماهی شوم آه شدم

تحقیقات جدید در آمریکا نشان می‌دهد، میزان باکتری موجود در دفاتر کار مردان چندین برابر دفاتر کار زنان است.

به گزارش ایسنا، محققان دانشگاه سن دیه گو با بررسی 450 نمونه DNA از 90 دفتر کار در شهرهای مختلف آمریکا بیش از 500 نوع مختلف باکتری کشف کرده‌اند که اغلب آنها از پوست، بینی و گوش‌ها نشأت می گیرند و بخش دیگر از طریق کفش یا لباس به داخل محیط منتقل شده‌اند.

بیشترین میزان قارچ و باکتری‌ها بر روی صندلی و تلفن‌ها قرار دارند و کمترین میزان نیز بر روی صفحه نمایش رایانه قرار دارد.

دکتر «اسکات کلی» سرپرست تیم تحقیقاتی اعلام كرد: دفاتر و اتاق های مورد استفاده مردان از میزان باکتری بالاتری برخوردار هستند.

به گفته محققان، تفاوت سطح آلودگی در دفاتر کار زنان و مردان به تفاوت سطح بهداشت در این دو گروه مربوط می شود؛ چراکه مردان در رعایت بهداشت فردی از جمله شستن مرتب دست ها و مسواک زدن دقت کمتری به خرج می دهند.

دکتر «وال کورتیس» از محققان دانشکده طب گرمسیری لندن خاطر نشان می کند: در تحقیقات قبلی مشخص شده بود که میزان آلودگی دست مردان چند برابر آلودگی دست زنان است.

مردان بهداشت را چندان جدی نمی گیرند؛ همچنین به دلیل تعرق زیاد، بدن مردان مستعد جذب باکتری های مختلف می شود.

این شبها آسمان رویدادهای جالب وشگفت آوری را تجربه کرد از گذر زهره از مقابل خورشید تا رویداد شامگاه پنجشنبه 18 خرداد ماه  .این  پديده اعجاب انگیز    از یک منبع نورانی و دنباله ای مثلثی از دود متراکم تشکیل شده بود، پس از گذشت دقایقی به سرعت در هم پیچید و با تشکیل هاله ای عظیم از دود، ناگهان محو شد.البته تصوير ان تداعي كننده  انفجاري هولناك  در آسمان بود. به نحوي كه هر بيننده اي احتمال رويدادي خاصي  را  ازحمله  موجودات فضايي تا مرگ ستاره وشايد انهدام شهاب سنگي درجو زمين وحتي ابرنواخترها ميدادند . گرچه اطلاعات كافي دراين زمينه مطرح نشده است  اما برخي سايتهاي نجوم معتقدند: اين رويداد به دليل تخليه سوخت  موشك درفضا رخ داده است.  بر اساس تحقیقات انجام شده، این سوخت مربوط به یکی از موشکهای روسی بوده که در آسمان روسیه ( شهر ولگاگراد ) دچار نقص فنی شده است و با آزاد سازی سوخت آن این پدیده بوجود آمده است . اما ازآنجا كه ، مقدار آزادسازی سوخت موشک بسیار بیشتر مورد سالهای قبل بوده و به همین دلیل بزرگی آن بیش از حد معمول گزارش شده است .ناگفته نماند ، پدیده مشابهی در خرداد ۱۳۸۶ در آسمان کشور دیده شد که دلیل آن، خالی شدن سوخت مرحله‌ای از یکی از موشک‌های ایالات متحده اعلام شد. پدیده مشابهی نیز در آذر ۱۳۸۸ در آسمان نروژ مشاهده شد که در آن، موشک از مسیر خارج شده روسی مارپیچی نورانی در آسمان ایجاد کرد و از تمام نروژ مشاهده شد.

اما هنوزاحتمالات دراین زمینه ادامه دارد که از انجام مانور پدافند غیر عامل ایران تا ماموریت موشکی روسیه  را در برمیگیرد.

پ.ن: هرچه بود خیلی تصویر هولناکی بود مثل انفجار هیروشیما به نظر میرسید یا سیاهچاله ای درحال بلعیدن یک ستاره...

.مشاهده تصاویروفیلمهای این رویداد دراینترنت میسراست

همیشه مادر را به مداد تشبیه میکردم ، که با هر بار تراشیده شدن، کوچک و کوچک تر میشود…

ولی پدر ...

یک خودکار شکیل و زیباست که در ظاهر ابهتش را همیشه حفظ میکند

خم به ابرو نمیاورد و خیلی سخت تر از این حرفهاست

فقط هیچ کس نمیبیند و نمیداند که چقدر دیگر میتواند بنویسد …

////////////////

به سلامتی پدری که کفِ تموم شهرو جارو میزنه که زن و بچش کف خونه کسی رو جارو نزنن..

//////////////

تو خونه ای که بزرگترها کوچک شوند؛ کوچکترها هرگز بزرگ نخواهند شد . . .

//////////////

به سلامتی اون پدری که هنگام تراشیدن موی کودک مبتلا به سرطانیش گریه ی فرزندش رو دید

ماشین رو داد به دستش در حالی که چشمانش پر از گریه بود گفت : حالا تو موهای منو بتراش !

در حالي بحث ازدواج موقت  وتاييد آن تعمدا يا سهوا مطرح ميشود كه اين نوع ازدواج شرايط خاصي دارد در همين زمينه استاد مطهري در صفحات 82 تا 84 با ذكر احاديثي از ا ئمه معصومين بر موارد منع ان اشاره كرده است . كه جا دارد نگاهي به ان شود.

دراين مبحث آمده است: امام كاظم عليه‏ السلام به علی بن يقطين فرمود : " تو را با نكاح متعه چه كار و حال آنكه خداوند تو را از آن بی نياز كرده است " .

و به ديگری فرمود : " اين كار برای كسی روا است كه خداوند او را با داشتن همسری از اينكار بی نياز نكرده است . و اما كسی كه دارای همسر است ، فقط هنگامی‏ ميتواند دست باين كار بزند كه دسترسی بهمسر خود نداشته باشد .

 درجايي ديگر بااشاره به حديثي كه مكرر از آن درتاييد متعه ياد ميشود: كه اگر عمر سبقت نمی‏جست و متعه را تحريم نميكرد ، احدی جز افراديكه‏ سرشت‏شان منحرف است زنا نميكرد " .

سایت قانون آنلاین، گزارشی از سایت ازدواج موقت تهران منتشر کرده است که در آن با مدیر این سایت هم گفتگو شده. بخش هایی از این گزارش را می خوانید؛- صبح دیروز در شبکه اجتماعی فیس‌بوک و توییتر وبلاگی معرفی شد با عنوان «مرکز رسمی ازدواج موقت تهران» و سریع در صفحات تعداد زیادی از کاربران این شبکه‌ها به اشتراک گذاشته شد و نظرهای مختلفی در رابطه با آن مطرح شد. زمانی که وارد این وبلاگ می‌شوید عنوانی با مضمون «این وبلاگ در ستاد ساماندهی وزارت ارشاد به ثبت رسیده است» خودنمایی می‌کند و در معرفی آن ‌آمده است که «مرکز رسمی ازدواج موقت جامعه مجازی پیوند (زوج‌یابی) تهران» و به کاربران اطمینان داده می‌شود که «خدمات مربوط به ازدواج موقت، خدمات خصوصی تلقی شده و اطلاعات مربوط به آن در اختیار هیچ ارگان یا سازمان دولتی قرار نمی‌گیرد و در هیچ کجا (بجز این مرکز) ثبت نمی‌شود و برای مخاطبین مشکل‌ساز نخواهد بود.»

در مورد زنانی که در این سایت معرفی شده‌اند هم آمده است: «خدمات این مجموعه در زمینه ازدواج موقت فقط شامل خانم‌های مطلقه و بیوه می‌شود.»

- مدیر سایت از نیت خیر خود برای کمک به جوانانی که مشکل ازدواج دارند سخن گفت و ادعا کرد با وجود اینکه توهین‌هایی بسیاری به وی شده، همچنان در ادامه این مسیر مصر است. او از برنامه‌هایش برای فراگیری این مسئله طبق اصول و شرع در سایر استان‌ها سخن می‌گوید و مشکل اصلی خود را ناتوانی در پاسخگویی به همه مراجعه‌کنندگان عنوان می‌کند. او از فعالیت این مرکز زیر نظر یکی از دفاتر ثبت ازدواج و طلاق و مشورت با فردی روحانی و یک حقوقدان صحبت کرد.

- او در پاسخ به این پرسش که آیا این خانم‌ها «عده» نگه می‌دارند گفت: «در این مرکز بیشتر از زنان یائسه استفاده می‌شود و اگر خانمی هم یائسه نباشد، ‌شرط عدم دخول گذاشته می‌شود تا عده به آن تعلق نگیرد.»

- زمانی که از او در مورد قیمت‌های مندرج در سایت سوال پرسیده می‌شود،‌ با تاکید خاصی از آن به عنوان مهریه یاد کرده و ادامه می‌دهد: «مرکز ما به خاطر معرفی و ارتباط مراجعه‌کننده با خانم 40 هزار تومان دریافت می‌کند که خودمان هم قبول داریم رقم بالایی است و سعی در کاهش آن داریم. اما خانم‌هایی که با ما همکاری می‌کنند مهریه‌های مختلفی را با توجه به ویژگی‌های که برخوردار هستند مد نظر دارند که از 40 هزار تومان شروع می‌شود تا ساعتی 100 هزار تومان.»

- مدیر این سایت،‌ این اقدام را به خاطر اینکه طبق اصول و شرع اسلام است در راستای بحث خانه عفاف می‌داند و در خصوص تعداد مراجعان می‌گوید: «استقبال از این کار بالا بوده و تماس‌هایی که با مرکز گرفته می‌شود بسیار زیاد است. گاهی اوقات ما را کلافه می‌کنند، اما می‌توان گفت در روز برای 20 مراجعه‌کننده قرار ملاقات صورت می‌گیرد. اکثر ملاقات‌کنندگان در رنج سنی 23 تا 28 سال هستند و اغلب تهرانی یا دانشجو در تهران هستند،‌ هرچند که میهمان از شهرستان هم داریم.»

- او از همکاری چهار خانمی که هم از لحاظ اعتقادی و هم از لحاظ سلامت تاییدشده هستند سخن گفت و در رابطه با چگونگی آشنایی با آن‌ها توضیح می‌دهد: «این خانم‌ها توسط دفاتر ازدواج و طلاق به ما معرفی می‌شوند. به خاطر تعداد اندکشان ما با مشکلاتی مواجه شده‌ایم و از دفاتر خواسته‌ایم اگر موردی سراغ دارند به ما معرفی کنند و در سایت‌ خودمان اعلام کرده‌ایم که اگر زنی مطلقه است و شرایط آن را دارد برای رضای خدا و رفع مشکل جوانان با ما همکاری کند. به خاطر همین تعداد کم خانم‌ها و تقاضاهای بسیار، یکی از خانم‌ها تا مدت‌ها وقت ندارد و برای خانم‌های دیگر نیز باید چند روز دیگر وقت داد.»

- «این خانم‌ها مشکلات مالی و نیاز جنسی دارند، اما بیشتر به خاطر مسائل مالی با ما همکاری می‌کنند هرچند که برخی از آن‌ها با وجود اینکه کارمند بوده و در سن یائسگی هستند به خاطر اعتقادات و کمک به جوانان با ما همکاری کرده و بعضا قرار ملاقات در منازل خودشان است. آن‌ها فرزندان بزرگسال دارند که بی‌خبر از این موضع هستند.»

- «ما کار خلاف شرع و قانون انجام نمی‌دهیم و نیتمان خیر است و معتقدیم که خدا هم در این راه ما را کمک خواهد کرد. اما متاسفانه این‌گونه مسائل در جامعه ما فرهنگ‌سازی نشده و برخوردهای بدی با موضوع می‌شود. مردم بین این کار و کار حرام زنا تفاوتی قائل نمی‌شوند و ما را به برخی مسائل متهم می‌کنند. از این توهین‌های بسیاری که به ما می‌شود بیزارم و نگرانی در مورد فیلتر کردن سایت یا برخورد قضایی ندارم چرا که طبق دین و شرع عمل می‌کنم،‌ ضمن اینکه از مشاوره‌های حقوقی هم بهره‌مند هستیم.»

- «اکثرا خانم‌ها فقط یک‌بار صیغه این مردان می‌شوند به همین دلیل بیش از 60 الی 70 درصد از مردان مراجعه‌کننده با خانم‌های دیگر مرکز نیز قرار ملاقات گذاشته و صیغه یکدیگر می‌شوند.»

- «این کار از نظر مردم و مسئولان مخالفان بسیاری دارد و اگر هم می‌خواستیم در سطح شهر تراکت پخش کنیم قطعا با عرف جامعه تناقض پیدا می‌کرد و مشکلاتی بوجود می‌آورد. اما استفاده از اینترنت به خاطر فراگیری آن بسیار راحت‌تر است. به طور مثال در حال حاضر که با شما صحبت می‌کنم 180 نفر آنلاین در این سایت هستند.»

- «کار من برای رضای خداست و مطمئن هستم که ما را کمک می‌کند. در این مسیر نه تنها پشیمان نیستم بلکه عزمم نیز جدی‌تر شده است.»

 پ.ن : چند روز با دوستی سری به همین سایت زدیم .جالب بود به خصوص قسمت زنان متقاضی قابل تامل بود مثل نشریات زمان قبل انقلاب شرایط تاثیرگذاروقیمتهای جالبی داشتند.. خانمی ۵۰ ساله در بیان ویژگیهایش نوشته بود خوشرو. زیبا خوش تیپ مطلقه...یا زن دیگری خود را باربی معرفی کرده بود..زنی ۵۰ وچند ساله نیز متقاضی شریک جنسی بالای ۳۰ سال بود. ..قیمتها هم ساعتی محاسبه شده بود که سی تاصد هزارتومان بود. یک  زن مطلقه  ۲۵ ساله بیشرین خواهان را با ساعتی ۱۰۰ هزارتومان دارابود....دوستی به این سایت تماس گرفته بود ومرد با کمال شگفتی نکاتی را یاد آور شده بود که یاد آور مراکز خدمات جنسی بود....

شباهت لبخند شهرام جزايري با مه افريد خسروي... تاريخ پيوسته تكرار ميشود....

    پروین هدایتی: نيروهاي جوان زن جذب لايه‌هاي مديريتي مياني مي‌شوند

آمنه شیرافکن: معاون سرمايه‌هاي اجتماعي مركز امور زنان و خانواده رياست‌جمهوري معتقد است كه وقتي نيمي از متقاضيان جوياي كار زنان هستند، بايد براي ورود زنان به بازار كار مدل و الگوهايي پيش‌بيني كرد و در اين ميان از ايده‌اي به نام طرح «استخدام نيمه‌وقت زنان» براي پاسخ به بخشي از اين نياز سخن مي‌گويد. او همچنين مي‌گويد: «برخي اوقات پدراني از ما مي‌خواهند كه دختران‏شان سر كار بروند و بيش از اينكه به درآمد كار توجه داشته باشند شأن و پرستيژ آن كار برايشان مهم است و اينكه افراد به هر شكل سر كار بروند. جامعه هدف اين طرح شايد به دو‌ميليون نفر نرسد و اصولا در اداره‌هاي دولتي اجرا خواهد شد و اجباري هم نيست. در واقع كار نيمه‌وقت براي زناني است كه دنبال كار جدي نيستند و در عين حال دنبال شأن و مقام اجتماعي ناشي از كار و اشتغال‌اند.

گفت‌وگو با «پروين هدايتي» در شرايطي انجام مي‌شود كه با وجود همه انتقادهاي صورت‌گرفته، طرح «استخدام نيمه‌وقت زنان» قرار است پس از ابلاغ بودجه امسال اجرايي ‌شود.

ايده استخدام نيمه‌وقت زنان چطور به ذهن‌تان رسيد؟

به هر شكل براي پاسخگويي به نياز پررنگي چون اشتغال زنان بايد همه گروه‌هاي زنان را در نظر گرفت. در همين زمينه خيلي از خانم‌ها هستند كه اصولا درآمد كار برايشان مهم نبوده و صرفا مي‌خواهند كار كرده و از توان و دانش‌شان استفاده كنند. خيلي از خانواده‌ها به ما مراجعه مي‌كنند و چنين تقاضايي را مطرح مي‌كنند. بنابراين به نظر من اين طرح بدفهمي شده و بايد به نكات مثبت آن توجه شود. در واقع با اين طرح ظرفيت حضور زنان در بخش‌هاي دولتي افزايش خواهد يافت و البته مختص بخش دولتي بوده و براي بخش خصوصي پيشنهاد نمي‌شود.

فكر نمي‌كنيد كه اين ايده در سال‌هاي آينده، رويه‏اي از اشتغال نيمه‌وقت زنان در ايران را پايه‌گذاري كند؟

اين‌طور نيست. ما نمي‌خواهيم رويه‌اي شكل بگيرد. اين طرح براي يكي دو‌ميليون نفر از جامعه زنان پيش‌بيني شده و افراد در انتخاب آن مختارند و اجباري در كار نيست. اين طرح‌ها حضور زنان را كم نمي‌كند.

به هر شكل برخي گرفتاري‌ها از قبيل فرزندآوري و حاملگي پيش روي زنان است و مشكلاتي پيش مي‌آيد كه شايد خود زنان ترجيح دهند براي مدت كوتاه يك‌ساله در خانه باشند و مي‌توانند داوطلبانه از اين طرح استفاده كنند.

اما براي زناني كه در سمت مديريت و رياست هستند كه اين خروج به حذف آنها از سمت و موقعيت‌شان منجر مي‌شود.

بلكه به دليل حساسيت جايگاه مديريتي، بدون ترديد بايد جايگزيني براي زناني كه رييس هستند در نظر گرفته شود.

همين حالا هم شمار اندكي از زنان در سمت‏هاي مديريتي هستند، اينكه به ضرر زنان تمام مي‌شود؟

البته به اين منظور ماده 230 قانون برنامه توسعه پنجم، ما را نسبت به افزايش و توسعه توانمندسازي حضور زنان در حوزه‌هاي مديريتي ملزم كرده است. در حال حاضر كمتر از 10درصد از زنان در سمت‌هاي مديريتي هستند اما ذيل همين ماده 230 قانون برنامه توسعه پنجم سندي تنظيم كرده‌ايم تا حضور زنان در سمت‌هاي مديريتي را افزايش دهد. در حال حاضر بيشتر نيروهاي جوان زن در ايران به جاي لايه‌هاي مديريتي جذب لايه‌هاي مياني مي‌شوند.

به هر شكل طرح «استخدام نيمه‌وقت زنان» در ادامه كاهش ساعت كاري زنان، تعطيلي روزهاي پنجشنبه براي كارمندان زن و طرح‌هايي مشابه اين پيشنهاد شده كه هيچ‌كدام خوشايند كارفرما و نظام استخدامي كشور نيست.

سياست ما براساس فرمايش مقام معظم رهبري انجام مي‌شود كه تاكيد دارند اشتغال زنان نبايد به خانواده آنها لطمه وارد كند و اينكه درباره اشتغال در محيط‌هاي مختلط نيز توصيه‌هايي داشتند. بنابراين اشتغال در ذيل مفهوم خانواده براي زنان معنا مي‌شود و برنامه‌هاي مركز نيز به دنبال تامين همين رويكرد و ديد در جامعه كاري زنان است.

اما به هر شكل آمار و گزارش‌ها نشان مي‌دهد كه كارفرما پس از اينكه زنان به مرخصي زايمان رفته‌اند، ديگر ميلي به ادامه حضور آنها در كارگاه و كارخانه ندارد. براي اين روند چه پيش‌بيني‌هايي صورت گرفته؟

طرحي در دستور كار است تا حمايت‏هاي حقوقي زنان را افزايش دهد. در صورت تصويب طرح، زنان براي استفاده از اين تمهيدات پشتوانه قانوني و حقوقي دارند.

اما شرايط بازار كار اين روزها چندان مساعد نيست و از سوي ديگر خيلي از اين زنان در بخش خصوصي مشغول به كار‌ند؟

اين قوانين مي‌تواند از همين گروه از زنان هم حمايت كند. به هر شكل ما به حذف زنان از بازار كار اعتقادي نداريم اما بايد حريم خانواده حفظ شود.

اگر خودتان مي‌خواستيد امروز وارد بازار كار شويد، از چنين طرح و ايده‌هايي استقبال مي‎كرديد؟

بله، حتما.

در بودجه 91 چه توجهي به زنان شده و رقم اعتبار نهايي‌شده براي مركز در سال 91 چه ميزان است؟

در رقم بودجه كلي كه مشخص نيست چه ميزان براي زنان اختصاص داده شده است. در ارتباط با برنامه‌هاي مركز هم بايد بگويم كه خبر از افزايش اعتبارات مركز داده‌اند.

سياست‌هاي شما براي افزايش فرصت‌هاي شغلي براي عموم زنان چيست؟

در اين بخش راه‌اندازي مركز توانمندسازي زنان، نظارت بر حضور زنان در بخش خصوصي و توسعه تعاوني‌هاي زنان پيش‌بيني شده است.

رييس مركز امور زنان به موضوع مرخصي براي مردان بعد از زايمان همسر اشاره كرده بودند. اين طرح در چه مرحله‏اي است؟

بررسي كارشناسي آن در حال انجام است و پيشنهاد ما از دو هفته تا دو ماه حضور مردان در كنار همسر است تا همراهي در پرورش كودك صورت گرفته و حضور مردان در كنار همسر فرهنگ‌سازي شود. البته فكر مي‌كنم كه دو هفته مرخصي مردان به واقعيت نزديك‌تر باشد. اين قانون يا به شكل مستقل تصويب خواهد شد يا به عنوان تبصره‌اي بر قانون تغذيه با شير مادر.

* براي زنده ماندن يك تجربه مشترك تاريخي همين تصوير را هم بايد به خاطر سپرد

ایلنا- يك مددكار اجتماعي از نتايج تحقيقي در خصوص فراگيري بيماري ايدز در ميان كودكان كار خبر داد كه بر اساس اين تحقيق ميزان ابتلاي كودكان زباله‌گرد و دستفروش به بيماري ايدز برابر با زنان ويژه است.

فرشيد يزداني  اظهار كرد: حدود 4/5 درصد كودكان کار و خیابان به ویروسHIV آلوده هستند كه اين رقم 45 برابر متوسط كشوري است و مي‌تواند با شيوع اين بيماري در ميان زنان ويژه برابري كند.

عضو هيئت مديره انجمن حمایت از حقوق کودکان، در بخش ديگري از اين گفتگو با اشاره به نتايج پژوهش جديدي كه در مقاله‌اي توسط دكتر محرز ارائه شده است، گفت: کودکان در سنین بین 10الی 14سال و15الی 18سال بدلیل عدم توجه والدين شروع به استفاده مواد مخدر و مشروبات الکلی می کنند که بررسي‌ها نشان داده 60 درصد از کودکان کار استعمال دخانیات را تجربه کرده‌اند که سیگار و ساير مواد دخاني را شامل مي‌شود.

اين فعال حقوق كودكان افزود: طبق اين پژوهش 20 درصد از كودكان كار تجربه استفاده از مواد مخدر را دارند و 40 درصد نيز مشروبات الكلي را تجربه كرده‌اند.

يزداني در ادامه پديده كودكان كار را حاصل سياست‌هاي كلان اقتصادي-اجتماعي دانست و تصريح كرد: رشد تورم و بحران‌هاي اقتصادي باعث فقيرتر شدن خانواده‌هاي ضعيف مي‌شوند و اين روند از مهمترين عوامل ورود كودكان به بازار كار به شمار مي‌روند.

او با بيان اينكه براي كاهش آسيب‌هاي اجتماعي كودكان كار ابتدا بايد عوامل ورود اين كودكان به بازار كار را نابود كرد، افزود: با وجود آنكه افزايش فقر به تبع بحران‌هاي اقتصادي حاصل سياست‌هاي دولت است اما به نظر مي‌رسد دولت دغدغه‌ خاصي براي پوشش و ساماندهي اصولي و بلند مدت اين كودكان نداشته باشد.

عضو هيئت مديره انجمن حمایت از حقوق کودکان در خاتمه با اشاره به «طرح ساماندهي كودكان كار و خيابان» كه در حال اجراست، گفت: متاسفانه نگاه انساني در برخورد با اين كودكان وجود ندارد و درباره ساماندهي اين كودكان همان‌گونه تصميم‌گيري مي‌شود كه در خصوص جمع‌آوري يا نصب مبلمان شهري برنامه‌ريزي مي‌شود اما با اين حال اميدواريم دولت هر چه زودتر برنامه‌اي دقيق و اصولي با نگاهي انسان‌محور برای حمایت از کودکان کار در نظر بگیرد.

اجلاس ۵+۱ براي اهل سياست جذاب است اما براي من جالبترين مساله خانم كاترين اشتون ولباسهاي وي است گرچه رسانه هاي داخلي به بررسي سير تاريخي پوشش وي پرداختند اما به نظرم شخصيت ووالا منشي او به دوراز سياست وسياست بازي قابل تحسين است. زيرا به وضوح در پوشش او احترام به طرف مقابل مشهود است.

نماي دوم :

روزگاري " ادب مرد به ز دولت اوست" سرمشق خوشنويسي ما درمدرسه بود .يك روز هم شعار انتخاباتي.. به هرحال آنچه براي من اهميت دارد پيام اين عبارت است .كه بي ترديد ادب وتربيت نقش موثري درروابط مادارد. درحاليكه بسياري ازما براي زندگي اجتماعي تربيت نمي شويم..ازهمين رو شاهد رفتارها ومسايل رنج آور هستيم. بسياري ازما نميدانند كه مساله اي به نام حر مت وحريم خصوصي وجود دارد. ازاين رو وقتي ميگويم درجامعه ما زنان پيوسته مورد خشونت جنسي قرار ميگيرند بسياري باورنميكنند. در تصور آنها خشونت جنسي فقط تجاوز به عنف است. درحاليكه به نظر من درجامعه مدني ارسال پيامكها وايميلهاي نامناسب براي زنان از سوي مردان نيز خشونت است.يا بيان جوكهاي نامناسب درجمعي كه زنان هستند خشونت محسوب ميشود..بوق زدن .متلك گفتن و... همه نمودي از خشونت جنسي است. به طوركلي استفاده از شيوه هايي كه زن ناگزير باشد براي حفظ حرمت زنانه اش خودش را حذف كند يا به صورتهاي مختلف  پناه بگيرد خشونت است...