حجه الاسلام الماسي ادامه مي دهد: از آسيبهاي مشهود زندگيهاي مشترك ،وجود تجملات واسرافهاست . چنانكه وليمه براي ازدواج سنت است وحضرت علي (ع) نيز اين ميهماني را برگزار كردند . اما درجامعه ما گاه ميبينيم برگزاري اين مراسم با رفتارهاي وغير ديني ، تبديل به مجالس گناه آلودي مي شود كه حق الله وحق الناس رعايت نمي شود. اين درحالي است كه همه ما به خوبي مي دانيم ، حضرت زهرا (س) در شب ازدواجشان لباس عروسي خود را به مسكين بخشيدند و به اين ترتيب ، رفتاري خداپسندانه وانساني كردند. همچنين در سيره عملي حضرت علي (ع) مي بينيم كه ايشان براي برگزاري ازدواج خود ، زره خود را مي فروشند وهزينه مي كنند. اما امروزه ما جواناني را مي بينيم كه با وجود توانايي اقتصادي ، تاكيد دارند تا خانه بزرگتري نخرم يا ماشين براي همسرم نداشته باشم ، ازدواج نمي كنم. حال آنكه بي گمان اگرخانواده وخانداني صاحب شان وكرامت وبرتري است كه از بهترين وباشكوهترين نعمتها بهره مند شوند آن خاندان حضرت رسول اكرم(ص) هستند واگر فردي مهربانتر ودلسوزتراز ديگران به خانواده وهمسر خود باشد ، آن حضرت علي (ع) است كه براي برآورده كردن خواسته همسرشان كه روزي انار مي خواستند ، به سراغ يهودي رفتند. اما اين افراد ، نه مهريه سنگيني داشتند ونه هزينه هاي سنگين وغير ضروري را به هم تحميل كردند.
· سكه ها ديگر خوشبختي نمي آورند
مدير مركز فقه واصول اهل بيت (ع) مي گويد : درحال حاضر دختراني را مي بينيم كه به دنبال مهريه هاي غير وواقعي ونجومي هستند درحاليكه مطابق با مهرالسنه كه مهريه حضرت زهرا (ع) بوده است . ميزان مهريه نبايد بيش از 40 -50 سكه درروزگارما باشد. حال انكه امروزه مي بينيم به بهانه ونگرشهاي مختلف همانند تامين آينده زوجه يا اينكه تمام دختران فاميل مهريه هاي سنگيني دارند ، مهريه ها هرروز بيشترمي شود. اين درحاليست كه نه تنها ، آموزه هاي ديني توصيه به ساده زيستي و ازدواج آسان ميكنند كه تعقل به ما تاكيد ميكند قبل از آنكه نگران آينده فرزندمان باشيم به گونه اي همسر وي را انتخاب كنيم كه اين دغدغه ها نباشد وما به خوشبختي او يقين داشته باشيم.
وي با اشاره به تاكيد برمدرك گرايي به عنوان يكي ازموانع ازدواج اضافه مي كند: از آنجا كه در سالهاي اخير ، تعداد دختران تحصيلكرده بيشتراز پسران شده است برخي خانواده ها به ازدواج با پسر ان تحصيلكرده اصراردارند . درحالي كه بنابر آموزه هاي اسلامي ، مهمترين مساله دريك ازدواج سالم ، دينداري وتعهد مرد در قبال خانواده است.
حجه الاسلام يحيي جهانگيري سهروردي ، استاد دانشگاه وحوزه دراين باره مي گويد: وقتي صحبت از كفويت مي شود برخي متوقع اند شرايط همسران عين هم باشد اما اساس هم كفو بودن به اين معنا ست كه اينها بعد از زندگي به كمك هم بيايند و بتواند در رشد يك ديگر سهيم باشند. مفهوم شناسي كفو هم حرف ما را تاييد مي كند. اساسا ممكن است خانمي با تحصيلات پايين و با اقايي با تحصيلا ت با لا ازدواج كند ولي چنان در زندگي كمك كار ويار هم باشند كه خوشبختي را با تمام معنا احساس كنند.
· زندگيهاي تحميلي
با آ نچه گفته شد ، مشخص مي شود ، بسياري از ازدواجهاي رنگ وبوي ازدواج به سبك اسلامي را ندارد. اما اين ازدواجها چه آسيبهايي را مي توانند ايجاد كند؟
حجه الاسلام جهانگيري دراين باره اظهار مي كند: به دليل سبك زندگي ،گاه ازدواجهاي امروزي كاركرد موثرخود را ندارد .براي نمونه درحاليكه ازدواج بايد در ساماندهي نياز ها اثر بخش باشد اما شاهديم ، درجامعه ما بزه هاي جنسي با ازدواج نيز ادامه پيدا مي كند. چراكه در جامعه محرك هاي متنوع و متعدد جنسي وجوددارد و افراد متاهل را هم به گناه مي اندازد . بنابراين ممكن است آمار ازدواج بالا برود ولي بزه هاي جنسي هم رو به فزوني باشد.
اين استادحوزه ادامه مي دهد: درحال حاضر به دليل نيا زهاي واقعي و گاه كاذب همسران مطالبه گر شده اند وهمواره بيش از آنكه به دوام خانواده فكركنند به رفع نيازهاي خود مي انديشند .اين مساله نيز با توجه به وضعيت جامعه، رسانه و محيط، بيش از پيش بر خانواده ها تحميل ميشود. حال آنكه دراغلب موارد امكان منطقي اين نيازها وجودندارد .اينگونه فاصله بين همسران ايجاد مي شود.
وي درادامه با اشاره به اين كه مشكل كشور ما بيش از اينكه ازدواج باشد، خانواده است مي افزايد: گرچه نرخ ازدواج بالا مي رود ولي همزمان طلاق هم بالا مي رود اين را آ مار نشان مي دهد. در كنار اين طلاق ها ، وجود بديده طلاق بنهان هم در كشور ما قابل انكار نيست. بسيارند خانواده هايي كه به علل اجتماعي اقتصادي و غيره طلاق نمي گيرند ولي درعمل نيز محيطي كه با هم زندگي مي كنند خانواده سالم نيست وبيشتر عرصه نزاع وخشونت وفرسايش يكديگر مي باشد.
اين استاددانشگاه تاكيد مي كند: واقعيت اين است كه همه جوانان مجرد بودن را سخت مي داندند. و دوست دارند ازدواج كنند ولي با شاخص هايي كه ما امروز براي ازدواج فراهم كرديم ازدواج دشوارتر از تجرد است .درحالي كه ازدواج يك مجموعه است كه با خيلي مسايل در هم تنيده.شده تازماني يك بخش حل نشود كل مجموعه همچنان دچار مشكل خواهد شد . نمي توان مسايل فرهنگي را به دور از مقوله هاي اجتماعي درنظر بگيريم.
· رسانه ها فرهنگ ساز نيستند
رسانه ملي گرچه سعي دارددر قالب آثارنمايشي وبرخي نماهنگها درگسترش ازدواج سالم وپايدار تلاش كند اما صحنه هاي تبليغات رنگارنگ كه بر زندگي اشرافي و مرفه تاكيد دارد .خلاف اين باوررا نشان مي دهد. حجه الاسلام الماسي دراين باره مي گويد: رسانه ها مي توانند با افزايش معرفت ديني خانواده هارا به سوي بهره مندي از سبك زندگي اسلامي هدايت كنند . اما گاه رسانه هادراين زمينه چندان موثر نيستند . صحنه هاي مجلل زندگي وگاه رفتارهايي به دور از فرهنگ ديني باعث شده اين منابع كارآيي مناسب را نداشته باشند.
حجه الاسلام جهانگيري نيز اظهار ميكند: وقتي رسانه ها تمام كاركرد زندگي مشترك رادر رفاه زدگي وتجمل گرايي خلاصه ميكنند . چگونه ميتوان انتظارداشت جوان تن به ازدواج بدهد .اونيز با تماشاي اين صحنه ها با يك حساب سر انگشتي به اين نتيجه مي رسد كه من صد سال ديگر هم هم نمي توانم به اين زندگي برسم پس به دنبال همسري مي گردد كه شرايط اقتصادي مطلوبي داشته باشد ، دختران نيز دنبال مردي مي گردند كه متمول باشد .اينگونه ترديدها درانتخاب ظاهر مي شود وازدواجها به تاخير مي افتد.